دیدگاه‌ها

28 پاسخ به “شکار محیط بانان، جنایت تفنگداران”

1. 

   ژوئن 18, 2013

   حسن برنو

   اولا كه بعله.شكارچي مجاز و غير مجاز زمين تا آسمان با هم فاصله دارند.ثانيا از قديم گفته اند معمولا مقتول صاحب تقصير است.تعدادي از همكاران محيط بان در برخورد با شكارچيان چنان ادبيات زشت و توهين آميزي به كار ميبرند كه بعضي وقتها بايد حقشان را كف دستشان گذاشت.شكار از قديم الايام بوده و خواهد بود.حتي در آموزه هاي ديني هم به آن اشاره شده.در تمام دنيا هم طبق اصول و قواعدش امري مرسوم و مقبول است.كساني كه با شكار مخالفند اصولا بايد هيچ نوع گوشتي ، حتي گوشت ماهي را مصرف نكنند.چرا كه مثلا كبك در طبيعت فرصت فرار كردن از دست شكارچي را دارد ولي گاو و گوسفند و مرغ بيچاره كه دست و پا بسته براي سر بريدن در خدمت شماست.ضمنا در صورت مخالفت با كشتار حيوانات لطفا مساله قرباني كردن و نذر و عيد قربان را تفسير بفرماييد.پس بنابراين لطفا […] نگوييد.

   برای پاسخ دادن وارد شوید
   1. 

      ژوئن 18, 2013

      ساسان+

      دوست عزیز که نام برنو هم برای خود برگزیدی!!!!!!
      صد البته که بین شکارچی مجاز با شکارچی غیر مجاز(شکارکش) زمین تا آسمون فاصله است (!) ولی در شرایط امروز ایران یکی بد است و دیگری بدترین…
      – ” تعدادی از همکاران محیط بان ….” یعنی چی ؟ یعنی شما به پیشه شریف محیطبانی مشغولید؟؟؟؟؟؟؟؟
      – ” … ادبیات زشت و توهین آمیزی . . . بعضی وقتها باید حقشان را کف دستشان گذاشت.”!!!!!!! این یعنی چی ؟؟؟ گیرم ادبیاتشون بد باید کشته شوند ؟؟؟ کمی فکر کنید در مورد حرفی که میزنید!
      – افرادی همانند شما که سعی دارند با آموزه های دینی همه چیز را توجیح کنند ناتواناییشان در درک واقعیت امروز مشخص است ؛ اگر از قدیم الایام وضع به وخامت وضع امروز حیات وحش ایران و جمعیت گونه های جانوری بود شما مطمئن باشید که آموزه های دینی هم شدیدا شکار را نفی میکردند.
      و در آخر هم بسیار جالبه که شما تفاوت کبک و با مرغ , یا گاو و گوسفند با دیگر سم سانان وحشی در طبیعت و جایگاهشون رو نمیدونید!!!!!

      برای پاسخ دادن وارد شوید
   2. 

      ژوئن 20, 2013

      سعيد

      از اسمت معلومه از چه قماشي هستي!!! اما جواب اراجيف حضرتعالي: اولا اگر كسي ادبيات زشت و توهين آميزي در قبال تير و طايفه تو استفاده كرد برو شكايت كن به چه حقي از كشتن يك انسان دفاع مي كني ؟ از همين جا متوجه ميشيم چه انساني هستي. دوما گاو و گوسفند و مرغ و غيره رو پرورش مي دن براي امثال تو كه شكمتو با گوشت اونا پر كني و ديگه نري تو طبيعت به هر موجودي كه حركت ميكنه تير اندازي كني و نابودش كني اينو بفهم وقتي پروش حيوانات براي مصرفشون انجام ميشه تو ديگه حق نداري بري تو طبيعت غذاي يه عده حيوان ديگه رو از بين ببري تو كه ميري كبك و تشي و آهو و مرال و كل و غيره رو نابود مي كني هيچوقت به اون حيووني كه از اونا تغذيه ميكنه فكر كردي يا فقط برات مهمه كه شكم خودتو و فريزر خونتو پر از گوشت بكني؟ يه نگاهي به اخبار برنداز ببين چه غلطي دارين ميكنين شما دشمنان طبيعت . ننگ بر شما باد كه هيچوقت نخواهيد فهميد. كبك فرصت فرار كردن داره؟ تو با تفنگ دوربين دار از 500-600 متري حيوون رو نابود ميكني ميگي قدرت فرار كردن داره؟ […] زيادي ميزني. […] . همين. اگه مردي بيا جواب بده تا منم بيام جواب بدم.

      برای پاسخ دادن وارد شوید
   3. 

      ژوئن 21, 2013

      حسین کلاشینکو

      ما قربانی کردن هستیم،شکار اگر قدیم بوده محیط زیست هم کشش داشته، اما الان چطور؟ شیر و ببر ایرانی منقرض شده، متاسفانه یوزپلنگ هم دارد همینطور میشود در ایران عزیزمان، شکارچی طعمه های آن ها را میزند.

      برای پاسخ دادن وارد شوید
   4. 

      ژوئن 24, 2013

      اشکان

      هرچند که درنوشته آقای حسن “برنو” نکته های درستی وجود دارد، از جمله حق حیات برای همه حیوانات و نه فقط برای حیوانات وحشی، ومساله […] قربان کردن یک موجود زنده برای رضای خدا،(که من باور دارم خداوند نه احتیاج و نه علاقه به قربانی دارد)
      باید چند مورد را متذکر شوم
      — انتخاب پسواژه “برنو” در نام خود در این صفحه، نشان دهنده علاقه ایشان به شکآر ، .. است. در اینترنت باندازه کافی صفحات مربوط به شکار وجود دارد که ایشان میتوانند به آنجا مراجعه کنند. ایشان در صفحه دیدبان حقوق حیوانات چه میخواهند
      — آیا کشتن یک فرد بخاطر حتا استفاده از کلمات رکیک رواست؟ شاید یکی در حال عصبانیت فحشی به کسی بدهد، این که دلیل کشتن کسی نیست
      — من خودم مخالف کشتار حیوانات هستم حال اهلی و یا وحشی . ولی آیا گوسفند و یا گاو در خطر انقراض قرار دارد؟ گمان نکنم . ولی حیات وحش کشورمان بشدت تحت خطر است . آیا کسانی که تلاش میکنند این چهار تا حیوان باقی مانده را نجات دهند مستحق گلوله کسانی اند که در مناطق حفاظت شده به کشتار میپردازند؟
      شاید شما دوست عزیز آقای حسن “برنو” درست میگوید که شکار کاری ست که همیشه و همه جا بوده. من هم میگویم بوده، ولی هرچه بوده باید تا ابد بماند؟ نباید فکر کرد که آیا این کار درست است؟ در بسیاری از کشورها شکار وجود دارد ولی به صورت کنترل شده و حساب شده. و نه اینکه هر کس یک تفنگ بردارد و هر جا هر چه دید بکشد. نه، اینکار نه شکار است و نه ان شخص شکارچی
      به امید اینکه همه ما به رفتارمان بیاندیشیم و درستی و غلط رفتارمان و گفتارمان را دریابیم

      برای پاسخ دادن وارد شوید
   5. 

      جولای 1, 2013

      رضا جلالی

      حسن برنو !!!! ( از همین اسمت پیداست که چه مشکلات روحی و روانی داری !!! )
      هر کسی هر کاری کرد تو باید بدترش را انجام دهی ؟ به فرض که با فریضه قربانی کردن مخالف باشی ( البته که من هم مخالفم ) اما چون عده ای این کار را انجام میدهند توجیهی است که تو هم به کشتار دست بزنی ؟
      تو آدم باش و به دیگران کاری نداشته باش . هر کسی مسئول اعمال خود است .
      ضمنا این کدام دین است که در یکجا شکار را تبلیغ کرده و تو دوستش داری اما در جای دیگری که گفته قربانی کنید تو مخالفی ؟ اگه از دین های عشقی سراغ داری به ما هم بگو تا هر جا که خواستیم به نفع خود تفسیر کنیم .
      در پایان باید گفت که نمی شود زیاد از امثال تو توقع داشت چرا که بیماری خونریزی و خونخواری شما عیان و البته قابل درمان است اما در این مملکت کسی مسئول رسیدگی به این مسائل نیست چرا که اگر بود آن برنو در دست یک جنایتکار بالفطره چه میکند ؟

      برای پاسخ دادن وارد شوید
2. 

   جولای 1, 2013

   حسن برنو

   با سلام خدمت مديريت سايت.ناچارم جواب اين عزيزان احساساتي و بي منطق را يك به يك بدهم. منتها در دو بخش.در مورد گذاشتن حق بعضي محيط بانان كف دستشان،منظور كشتن آنها نيست. بعضي آقايان در اولين برخورد با شكارچيان،قبل از اين كه از آنها مداركشان را بخواهند،ركيك ترين كلمات حتي فحش ناموس نثار شكارچچيان ميكنند.خوب ميفرماييد شكارچي جماعت چگونه جوابشان را بدهد؟جناب آقاي ساسان،و البته همه منتقدين شكار،پيشنهاد ميكنم به جاي اظهار نظرهاي اواخواهري و احساساتي،اول اطلاعات خود را راجع به حيوانات و شكار بيشتر كنيد بعد وارد چنين بحث هايي شويد.شما بايد ياد بگيريد و البته بفهميد كه شكار تروفه،نسل حيوانات در حال انقراض را ،از خطر انقراض حفظ ميكند.حالا تروفه چيست،همين را ميگويم كه مطالعه داشته باشيد بعد وارد بحث شويد.و اما جناب سعيد آقا كه با آن ادبيات منحصر به فردتان،شخصيت خود را به خوبي به نمايش گذاشتيد.مگر جنابتان گوشت مرغ و گوسفند را نميخوريد؟نكند علف خواريد؟مگر اين ها موجود زنده نيستند؟پس چطور با كشته شدن آنها موافقي؟الان كبك و بلدرچين و قرقاول هم پرورش داده ميشوند.پس با فتواي حضرتعالي،كشتنشان مجاز است.نميخواهم مثل خود شما جوابتان را بدهم و بگويم كه غلط را هم امثال شما ميكنيد.شما ها كاسه داغتر از آشي هستيد كه مشابه گفتار مختار،بيشترين ضربه را محيط زيست از امثال شما ميخورد.

   برای پاسخ دادن وارد شوید
   1. 

      جولای 2, 2013

      دیده بان حقوق حیوانات ش

      دوست عزيز،
      شكار تروفه هيچ سودي به حال حيوانات در خطر انقراض ندارد و مفيد بودنش صرفا از تخيلات و دروغ هاي بدون پشتوانه علمي يك شكارچي پير و معروف سرچشمه مي گيرد.
      گونه بشرِ علف خوار نداريم، بلكه برخي از انسان ها به دلايل مشخص از خوردن محصولات جانوري خودداري مي كنند و گياهخوار ناميده مي شوند. در واقع علف ها در رژيم غذايي گياهخواري جايي ندارند.

      برای پاسخ دادن وارد شوید
      1. 

         جولای 3, 2013

         سعيد

         من نميدونم اون سالها كه اين افراد از جان گذشته و قهرمان با اسلحه هايي كه از فاصله 300 – 400 متري حيوون رو به خاك و خون مي كشه و اون رو نابود ميكنه در صحنه حضور نداشتند چطور بود كه طبيعت روال طبيعي خودش رو دنبال مي كرد و گله ها پر از جمعيت بود ولي حالا اين دوستان عاشق تروفه كه اصلا و اصلا به گوشت و كباب و اين جور چيزها فكر نمي كنن چرا با اين كه دارن از دل و جان مايه ميذارن آمار جمعيت حيوانات رو به كاهشه!!! در قديم هم عده اي بوند كه هر بحث و جدلي رو با مغلطه و سفسطه جواب ميدادن انگار نسلشون هنوز باقي مونده!!!

         برای پاسخ دادن وارد شوید
   2. 

      جولای 4, 2013

      سعيد

      خودت فهميدي چي گفتي؟

      برای پاسخ دادن وارد شوید
3. 

   جولای 1, 2013

   حسن برنو

   قسمت دوم جواب دوستان محيط زيست.جناب سعيدخان.مگر با تفنگ دوربين دار كبك ميزنند؟اصلا مگر ميتوان زد؟به خاط همين عرض ميكنم به جاي تراوشات معده،اطلاعاتتان را بيشتر كنيد بعد دهان مبارك را باز كنيد.وگرنه بهتر است كه لال شويد.چون هرقدر حرف نزنيد، […]تان كمتر مشخص ميشود.اما جناب اشكان،ميفرماييد ما وارد وبلاگهاي شما نشويم چون تحمل انتقاد نداريد.اگر مديريت محترم سايت،كامنت اول مرا منتشر نميكرد يا سانسور ميكرد،بنده هم ديگر وارد نميشدم تا شماها به به و چه چه گويان،اطلاعات غلط خود را در مورد شكار مورد تاييد يكديگر قرار دهيد.و در همين جا از مديريت محترم سپاسگزارم كه به نظر مخالف هم اجازه انتشار داد.بنده هم معتقد به كشتار حيوانات در حال انقراض نيستم و اسم هر كشتاري را شكار نميگزارم و با نظر شما موافقم كه رويه فعلي موجود در كشور ما شكار اصولي نيست.با اين همه تفنگي كه در دست مردم پخش شده،چيزي از محيط زيست باقي نخواهد ماند.ولي جناب اشكان،مگر هرچيزي كه در حال انقراض نباشد،كشتنش مجاز است؟بفرموده حضرتعالي گاو و گوسفند در حال انقراض نيستند.مثلا كلاغ و گنجشك وحتي انسان هم در حال انقراض نيست.پس مجازند كشته شوند؟اين چه منطق مسخره اي است كه شما داريد؟موجودات زنده چه فرقي باهم دارند؟اگر گرفتن جان موجود زنده گناه است،پس خوردن گوشت ماهي هم كه اين همه بر ارزش غذاييش تاكيد ميشود، لابد حرام است.همچنين نخ هاي ابريشمي كه از پيله كرم ابريشم به دست ميايد آنهم لابد حرام است.مشكل ما اين افراط و تفريط هاست.مدعياني كه محيط زيست را در شكار خلاصه ميكنند،آيا به صدماتي كه از طرق ديگر(اتوموبيل هاي دودزا،انواع آلودگي هاي سمعي و بصري،زباله هاي خطرناك و …)به محيط زيست ميزنند هم ،فكر كرده اند؟

   برای پاسخ دادن وارد شوید
4. 

   جولای 3, 2013

   حسن برنو

   مديريت محترم سايت.اولا مجددا سپاسگزارم كه نظر بنده را سانسور نكرديد.در مورد شكار تروفه،از نظر علمي، فكر ميكنم امري ثابت شده و پذيرفته شده در همه دنيا بوده و مورد قبول اكثر محققان است و قضاوت و اظهارنظر احساسي و تعصبي در مورد آن كمي خنده دار به نظر ميرسد.و البته اين فقط در مورد شكار نيست.وقتي الان مساله اصلاح نژاد مطرح است،يعني در تلاقي هاي بين نر و ماده(گياهان و حيوانات فرقي ندارد)سالم ترين و بهترين نر را انتخاب ميكنند.اين مساله حتي در مورد چوپانان كم سواد نيز پذيرفته شده است.جاي بسي تعجب دارد كه اين همه تعصب از طرف جنابعالي براي رد اين مورد براي چيست؟ حتي دامداران نيز در فصل جفت گيري،قوچ ها و حتي سگهاي پير و فرسوده را از گله خارج ميكنند تا جوان تر ها با گله تلاقي داشته باشند.در يك واحد مرغداري لاين يا اجداد و حتي مادر،خروس هاي پير به شدت از آميزش با مرغ ها بازداشته ميشوند.حتي در مرغداري هاي گوشتي،جوجه هاي ضعيف،به دليل مقاومت كم بدني،و احتمال آلوده شدن به انواع بيماريها و گسترش بيماري به كل گله،از همان ابتداي دوره در زمان واكسيناسيون،به طرز كاملا فيزيكي از گله حذف ميشوند.خوب لابد ميفرماييد اين كار غيرانساني است و بهتر است اين جوجه ها هم تا آخر دوره در گله باشند و احيانا اگر ضرر و زيان زيادي هم متوجه مرغدار شد،اشكالي ندارد.منتها مساله حذف تروفه در زمان قديم و حال حاضر به اين مورد برميگردد كه در آن زمان دشمنان طبيعي حيوانات علف خوار در طبيعت زياد بود و حيوانات پير و مريض،توسط آنها شكار ميشدند.ولي الان ديگر ببر و شيري در طبيعت نمانده و جمعيت پلنگ و يوزپلنگ هم به شدت كاهش يافته.و دليل اصلي اين كاهش هم،ندانم كاري و غرور و بي تدبيري تعدادي شكارچي نادان(متاسفانه تعداد زيادي)بوده كه با ماجراجويي هاي خود،نسل اين حيوانات را به مرحله انقراض رسانده اند.(و ايضا، شكار بي رويه غذاي اصلي اين حيوانات هم يكي از دلايل آن ميتواند باشد)‌‌جهت استحضار مديريت سايت،عرض ميكنم كه بنده به عنوان يك شكارچي شخصا با شكار هرگونه چهارپايي مخالفم.ولي مخالفت من و شما،حذف تروفه را رد نميكند.

   برای پاسخ دادن وارد شوید
   1. 

      جولای 4, 2013

      سعيد

      اون چيزي كه ازش به عنوان تروفه ياد ميكني و به حكم پير و مسن بودن حكم قتلش رو صادر ميكني اصلا فكر كردي به چه دليل هست كه در قبال بيماريها و حوادث طبيعي ديگه به اين سن رسيده؟ مطمئنا اصلا فكر نميكني چون بوي كباب عقل از سرت ميپرونه، امثال تو اگر خيلي دل ميسوزوندند به جاي اينكه در قبال نابودي و شكار اين گونه حيوانات توجيه بيارن بيشتر به زنده گيري و استخراج ‍‍ژنها و دي ان اي اونها حكم ميدادن تا نسل پايدار و محكمي در قبال حوادث و بيماريها ايجاد ميكردند كه البته فعلا تيراندازي به موجود زنده و از پا انداختنش بيشتر در اولويته تا زنده نگه داشتن و استفاده صحيح.

      برای پاسخ دادن وارد شوید
5. 

   جولای 3, 2013

   سعيد

   آقاي برنو كلاشينكف دوشكا چهار پاره زن متمدن!!!!! اين سئوال رو جواب بده و تمومش كن:
   تو كه ميري كل و مرال و غيره و غيره و غيره رو به اسم تروفه شكار ميكني در قبال گرسنگي يوزپلنگ و پلنگ مادري كه ميخواد به تولش شير بده و در به در دنبال غذا مي گرده و شما به عشق شاخهاي بلند و كت و كلفت اون تروفه ، چطعمه اون حيوان فلك زده رو از چرخه محيط زيست حذف ميكني چه جوابي داري؟
   بيا جواب بده تا منم يه كابوي بشم مثل تو و دوستات!!!

   برای پاسخ دادن وارد شوید
6. 

   جولای 3, 2013

   حسن یرنو

   جناب سعید آقا.اولا خودت را نباز و به املاء و انشاء کلمات دقت کن.ثانیا نوشته های مرا با دقت بخوان بعد دهان مبارک را باز کن.من که در متن سوم گفتم که هیچ چهارپایی را شکار نمیکنم.ضمنا بنده علاقه ای برای بحث با جنابعالی با آن اطلاعات بکر و ادبیات مخصوصت ندارم.صرفا قسمت کمی از کامنت بنده جهت پاسخگویی به افاضات حضرتعالی بود.بقیه اش یک بحث کارشناسی با مدیریت سایت و کسانی است که با اطلاعات تخصصی وارد بحث میشوند.

   برای پاسخ دادن وارد شوید
   1. 

      جولای 4, 2013

      سعيد

      دوستان خودشون قضاوت كنن كي قافيه رو باخته، همين برا من كافيه كه اولا بگي خودت شكار نمي كني دوما بگي كه قادر به ادامه بحث نيستي چون جوابي براي سئوال من نداري اما سئوالمو تكرار ميكنم براي اونايي كه ادعاي تروفه و شكار با مجوز و اين چرنديات رو هنوز دنبال ميكنن:
      تو كه ميري كل و بز و قوچ و ميش و خرگوش و كبك و تشي و غيره و غيره رو شكار ميكني در قبال كم كردن طعمه حيوانات گوشت خوار مثل يوزپلنگ و روباه و عقاب و گرگ و بقيه چه اقدامي انجام ميدي ؟ اونوقت وقتي اين حيووناي بدبخت به روستاها به خاطر گرسنگي حمله ميكنن لقب حمله وحشيانه و غيره و غيره بهشون ميدن، به خدا وحشي يكي ديگه است كه خودشم ميدونه كيه. ايام به كام اسلحه دوست فشنگ زاده باروتي اصل.

      برای پاسخ دادن وارد شوید
7. 

   جولای 4, 2013

   حسن برنو

   خطاب به آقاي رضا جلالي دانشمند، من با تعدادي از اساتيد محيط زيست،همچون دكتر جوانشير،دكتر درويش صفت،دكتر عليزاده و تعدادي ديگر در ارتباط هستم.بنده گمان ميكردم كه محيط زيستي ها به واسطه نوع كارشان،از روحيه لطيفي برخوردارند و اگر بعضي از آنها در عمل هم كاري براي محيط زيسط نميكنند،لااقل در سخن گفتن ادب و اخلاق را رعايت ميكنند و ياد گرفته اند با مخالف خود چگونه سخن بگويند.منتها در اين سايت مشاهده كردم تعدادي از اين عزيزان،از جمله جنابعالي،بهتر است قبل از اينكه وارد بحث محيط زيست شويد،در يك كلاس اخلاق و تربيت انساني نحوه سخن گفتن و آموزش هاي لازم را ببيني.البته متاسفانه مشكلات زياد جامعه امروزي بر روح و روان و كنترل اعصاب و تعادل رواني اكثر مردم اثر بدي گذاشته و آشفتگي و تناقض گويي ،عدم درك نوشته ها و مطالب،نشان از همين اثرات مخرب در مغز حضرتعالي را دارد كه فكر ميكنم نياز به بررسي و درمان داشته باشد.جناب آقاي جلالي،لطفا نوشته مرا يكبار ديگر بخوانيد.شما از كجاي نوشته من استنباط كرديد كه بنده طبق نظر اسلام،با قرباني كردن مخالف و با شكار موافقم؟ناچارم براي درك راحت تر موضوع توسط امثال حضرتعالي ،از روش تفسير خطي استفاده كنم.ما معتقديم اگر شكار حيوانات با رعايت اصول خاص خودش،جنايت باشد(كه البته نيست)، پس در آنصورت كشتن گاو و گوسفند و مرغ و ماهي نيز جنايتي بزرگتر خواهد بود. و اگر كشتن گاو و گوسفند و …. هم جنايت باشد(كه البته آن هم نيست)، در آنصورت مقوله قرباني كردن و عيد قربان و نذري و …..در قرآن و اسلام،چگونه قابل تفسير است؟حالا افتاد؟

   برای پاسخ دادن وارد شوید
   1. 

      جولای 9, 2013

      سعيد

      آقاي با ادب مرتبط با اساتيد محيط زيسط!!!!
      برو ببين همين طرفداراي بي ادب محيط زيسط!!! در برابر رسوم […] مثل قرباني كردن و عيد قربان و غيره و غيره چه بينشي دارن بعد بيا اينجا موعظه كن، اين تويي كه اينجا وصله ناجور جمعي همين كه مدير سايت اجازه ميده […] در مورد محيط زيسط!!! به نمايش بزاري برو خداتو شكر كن.
      كشتن ميليوني گاو وگوسفند تو […] كه حال آدمو به هم ميزنه و كشتن مرغ و خروس و گوسفند براي عروسي و عزا و خريدن ماشين و هر چيز ديگه اي همون قدر تهوع آوره كه بلند شي بري تو بيابون خدا كبك رو كه خوراك روباه و شغاله بزني، ميش و قوچ و بز رو كه خوراك گرگ و پلنگ و يوزپنگه بزني ، خرگوش رو كه خوراك عقاب و گرگ و روباهه بزني. حالا افتاد آقاي با ادب كه ديگران رو نيازمند درمان رواني ميدوني ولي خودت مثل اشرار عشق اسلحه و كشتن داري. هنوز كامنت اولت اينجا هست ( تعدادی از همکاران محیط بان در برخورد با شکارچیان چنان ادبیات زشت و توهین آمیزی به کار میبرند که بعضی وقتها باید حقشان را کف دستشان گذاشت )

      برای پاسخ دادن وارد شوید
8. 

   جولای 9, 2013

   حسن برنو

   خدمت علامه بزرگ جناب سعيد آقا.بنده اعتراف ميكنم كه باختم و جوابي براي شما ندارم.چون ادبيات صحبت كردن با شما را بلد نيستم.منتها در كامنت آخرم خطاب به جنابعالي ،چند نكته را يادآور مي شوم.هر چند كه مي دانم،”نرود ميخ آهنين در سنگ.” و ايضا “تربيت نا اهل را چون گردكان بر گنبد است”خدمت با سعادت شما كه عرض شود،حيواناتي كه در طبيعت به عنوان تروفه شكار مي شوند،به دليل كهولت سن،فرسوده و از كار افتاده هستند و زنده گيري و اصلاح نژاد آنها،تاثيري بر قدرت جفت گيري آنها نخواهد داشت.همچنان كه خود جنابتان هم وقتي پير و […] شدي،اصلاح نژاد حضرتعالي،تاثيري در بنيه شما نخواهد داشت.نهايتا فرمايش گهربار حضرت مولانا را تقديم حضورتان ميكنم.گرچه ميدانم هيچ برداشت و تاثيري در حضرتعالي نخواهد داشت.هر كسي بر طينت خود ميتند،مه فشاند نور و سگ عوعو كند.كي شود دريا به پوز سگ نجس؟كي شود خورشيد از پف منطمس؟در شب مهتاب مه را بر سماك،از سگان و وعوع آنها چه باك؟شبروان و همرهان مه بتگ،ترك رفتن كي كنند از بانگ سگ؟آن خداوندان كه ره طي كرده اند،گوش بر بانگ سگان كي كرده اند؟چون تو خفاشان اگر بينند خواب،كين جهان ماند يتيم از آفتاب.رو دعا كن كه سگ اين موطني،ورنه اكنون كردمي من كردني.نهايتا يادآوري ميكنم

   برای پاسخ دادن وارد شوید
   1. 

      جولای 11, 2013

      سعيد

      واقعا خوشم اومد از اين مصرع مولانا كه به لطف شما دوستدار محيط زيسط!!! اينجا بيان شد: مه فشاند نور و سگ عو عو كند.
      دوستان خودشون قضاوت ميكنن كه كدوم ماه و كدوم سگ عو عو ميكنه.
      و اما شما كه دم از تروفه و لايق بودن حيوان پير و فرتوت به مرگ و نابودي زودرس به دست جان بركفان حيوان كش ميزني در مورد سالمندان تير و طايفه خودت چي فكر ميكني؟ آيا اين تفكر ادامه همون تفكر هيتلر در نابودي انسانهاي مريض و پير و سالمند جهت اصلاح نسل بشر نيست. ( هيتلر جان روحت شاد كه هنوزم عاشقان شاخهاي كت و كلفت حيوانات، پيرو راهت هستن، هايل هيتلر ) !!!!
      اما قطعه اي از كلام گهر بار شما : همچنان که خود جنابتان هم وقتی پیر و […] شدی،اصلاح نژاد حضرتعالی،تاثیری در بنیه شما نخواهد داشت.
      عزيز دل، جيگر طلاجان اينو هر بچه اي در مقطع كودكستان ميدونه كه اصلاح ن‍‍ژاد ربطي به نسل قبل نداره و هر چي منفعت داشته باشه به نسل هاي بعدي ميرسه و احتمالا اگه يه سرچ كوچولو توي نت بكني متوجه ميشي كه علم ژنتيك اينقدر پيشرفت كرده كه اگه يه گونه از گياه و حيوان منقرض شده بود بشه با بانك ژن اون گونه ، اون نسل رو احيا كرد ، و از طرفي چطوره كه ميشه با اصلاح ژنتيك گياهان ، گياهاني با ثمر و ميوه بهتر ، مقاوم تر در برابر آفات و آسيب هاي طبيعي به دست آورد اما در مورد حيوانات نميشه ؟ يه سر به اخبار علم ژنتيك بزن تا روشن بشي ، البته در مخيله يك انسان تفنگ به دست حيوان كش اين چيزا يك مقدار درك و فهمش گنگ و نامفهومه چون اون […] بيشتر به انداختن پرنده از آسمون و به خون غلطاندن يك حيوان فكر ميكنه تا بتونه كبابي به شكمش بزنه و بقيه جسد اون حيوان رو هم تو فريزر خونش انبار كنه تا يه وقت دست گرگي ، پلنگي ، روباهي ، شغالي چيزي به غذاش نرسه ، اگرم از گرسنگي و عدم وجود طعمه منقرض شدن تقصير رو ميندازيم به گردن ديگران.
      واما جواب سئوالم چي شد مولانا دوستِ دوستدار محيط زيسطِ مرتبط با چند تن از اساتيد حفظ محيط زيسط!!!: تو كه ميري علف خوار شكار ميكني چه با مجوز چه بي مجوز اون شكافي كه بين غذاي گوشتخوار و طعمش در طبيعت ايجاد ميكني رو كي پر ميكنه؟ فكر كنم غير از من بقيه هم منتظرن تا به جاي كپي پيست كردن شعر و گفتن بقيه گلواژه هات بياي جواب اين يه سئوال ساده رو بدي. اما گفتي تربيت ناهال را چون گردكان بر گنبد است!!!
      دوستان خودشون قضاوت ميكنن كه تو اين وادي كي نا اهله و محتاج تربيت كه البته حيف و صد حيف كه تربيت نميشن اين طايفه تشنه ديدن خون حيوانات، آقاي حسن برنو، چيزي نزديك به چند ده هزار نفر در سطح كشور شبانه روز چشم به دوربين مواظبن تا تو و امسال تو با اون اسلحه هاتون دست از پا خطا نكنيد و در اين راه دارن جونشون رو از دست ميدن و امسال تو ادعا ميكنين بايد حقشون رو گذاشت كف دستشون معلومه كه […] ميسوزه!!! هنوز گندي كه استاد مضحكتون به نام اوسعي زد و به غلط كردن افتاد رو يادمون نرفته كه حالا تو يكي ميخواي اينجا دم از تربيت كردن بزني. ختم كلام خفته را ميشه بيدار كرد اما اوني كه خودشو به خواب زده هرگز ، اميدوارم روزي از خواب بيدار بشي كه سرت به سنگ نخوره. آمين
      با تقديم احتراما فائقه به حسن برنوي تيرانداز دوستدار محيط زيسط!!!

      برای پاسخ دادن وارد شوید
9. 

   جولای 11, 2013

   حسن برنو

   با سلام احترام خدمت مديريت محترم سايت.اين قسمت از كامنتم را صرفا براي سپاس و قدرداني از جنابعالي ،به جهت انتشار بدون سانسور نوشته هايم،تقديم ميكنم.به راستي بنده كمتر وبلاگي را سراغ دارم كه اينگونه همه سخنان مخالف خود را منتشر كند.زيرا كه احتمالا اين عمل شما باعث ناراحتي عده اي از خوانندگان محيط زيستيتان هم شده است.ضمنا از جهت جوابهاي تندي هم كه به بعضي از عزيزان دادم،و احتمالا در قسمتي ار آنها،بالاجبار رعايت ادب و احترام نشده است،از محضر حضرتعالي عذرخواهي ميكنم و ضمن آرزوي موفقيت براي شما و دوست داران واقعي محيط زيست،خود را از جمع عزيزاني كه تحمل انتقاد را ندارند،كنار ميكشم .چرا كه ما فكر ميكرديم ذات شكارچي و شكارچي گري،خشونت و پرخاش است،ولي با ديدن جملات گهربار بعضي از دوستان،ملاحظه كرديم كه گويا اين قضيه برعكس شده است.و بنده خودم را متعلق به جمعي نميدانم كه محتواي كلامشان،توهين و ناسزا باشد. اميدوارم محيط زيست ايران،با حمايت طرفداران واقعي اش،به سمت پويندگي و جان گرفتن دوباره حركت كند.سپاس فراوان،پاينده باشيد

   برای پاسخ دادن وارد شوید
   1. 

      جولای 13, 2013

      سعيد

      كجا فلنگو ميبندي داداش بيا جواب اين سئوالو بده:
      تو که میری علف خوار شکار میکنی چه با مجوز چه بی مجوز اون شکافی که بین غذای گوشتخوار و طعمش در طبیعت ایجاد میکنی رو کی پر میکنه؟
      در حرفات بالاجبار رعايت ادب و احترام نشده يعني چي يعني يه برنو دوست ديگه اسلحه گذاشته بالا سرت گفته رعايت ادب و احترام نكن؟ بابا فرافكن بابا دوستدار محيط زيسط بابا مولانا دوست بابا برنو زاده اين رسمش نيست كه دوستان رو از فيض حضورت محروم كني تروفه ها همچنان منتظر تو و دوستات هستن كه شاخهاي كت و كلفتشون رو تقديم حضور كنن. كجا با اين عجله بيا تازه داشتيم حالي ميبرديم. ولي گذشته از شوخي از اين به بعد هر جا ببينم مه فشاند نور و سگ عو عو كند ياد حسن برنو مي افتم!!! خدا شاهده.

      برای پاسخ دادن وارد شوید
10. 

    جولای 14, 2013

    حسن برنو

    با پوزش از مديريت محترم سايت،چون جواب آخر علامه بزرگ را نداده بودم،ناچارا يك بار ديگر جملاتي را خدمت اين دوست دانشمند معروض ميدارم.اول اينكه تربيت ناهال نيست و نا اهل است.دستپاچه نشو.در خصوص سوال حضرت عالي كه پرسيده ايد بنده معتقد به حذف گروه “حيوانات پير و فرتوت”هستم،و آيا در مورد سالمندان تير و طايفه خودم هم ،چنين اعتقادي را دارم،بايد عرض كنم كه از تير و طايفه من كسي در آن “گروه”قرار ندارد.احتمالا اگر اعضاي طايفه حضرتعالي در آن “گروه” باشند، بايد بگويم كه ،نه خير بنده معتقد به حذف آنها نيستم.اما در مورد اينكه من صحنه را خالي ميكنم ،بايد به عرض مبارك برسانم كه اشتباه نفرماييد.اگر قرار بود حيات وحش ايران را به دانشمنداني همچون جنابعالي بسپارند،كه خيلي وقت پيش فاتحه آن خوانده شده بود و همين تك و توك پرنده اي را كه الان در طبيعت وجود دارد،بايد در موزه هاي حيات وحش دنبالش ميگشتيم.من مطمئن هستم جنابعالي حتي قادر به تشخيص باقرقره و كبك و تيهو از هم نيستي.اگر بودي نمي فرمودي از فاصله 400 متري با تفنگ دوربين دار،كبك ميزنند.كسي هم كه اطلاعاتش از حيات وحش صفر باشد چگونه ميتواند در حفظ آن مشاركت كند؟مثل اين مي ماند كه مامور مبازه با مواد مخدر، نتواند مواد مخدر را بشناسد.پس بنابراين ما براي احياء حيات وحش كار خودمان را،در گروه خودمان ميكنيم و مصداق شخص جنابعالي(به مخاطبان ديگر اين سايت به هيچ وجه جسارت نميكنم)همان فرموده حضرت مولانا است:آن خداوندان كه ره طي كرده اند،گوش بر بانگ سگان كي كرده اند؟و در حكايت جالب ديگري حضرت مولانا ميفرمايد :شخصي در حال ني نواختن بود كه […] نهايتا خدمت باسعادت عرض ميكنم كه بنده هر آنچه را كه لازم ميدانستم در مورد جنابعالي انجام دادم ولي متاسفانه نتيجه اي نگرفتم.بنابراين ديگر هرگز نيازي به ادامه اين بحث نمي بينم و اگر جنابتان باز هم افاضاتي داشتيد ،بفرماييد و بلافاصله خودتان همان شعر مولانا را مد نظر قرار دهيد.سپاس فراوان از مديريت محترم سايت .

    برای پاسخ دادن وارد شوید
    1. 

       جولای 15, 2013

       سعيد

       تو که میری علف خوار شکار میکنی چه با مجوز چه بی مجوز اون شکافی که بین غذای گوشتخوار و طعمش در طبیعت ایجاد میکنی رو کی پر میکنه؟

       برای پاسخ دادن وارد شوید
11. 

    جولای 15, 2013

    دیده بان حقوق حیوانات ش

    به نظر مي رسد مباحث اين مطلب شخصي شده و از حيطه مباحثه سازنده خارج شده است. ممنون خواهيم شد اگر از ادامه آن صرف نظر فرماييد.
    در آينده در اين زمينه مطالبي جهت اطلاع رساني و بحث مناسب منتشر خواهد شد./تحريريه

    برای پاسخ دادن وارد شوید
    1. 

       جولای 15, 2013

       سعيد

       به احترام سايت و شما دوست عزيز به روي چشم.

       برای پاسخ دادن وارد شوید
12. 

    جولای 15, 2013

    حسن برنو

    جناب مديريت سايت،اوامر مطاع است.چشم.فقط لطفا به اين قسمت شعر اجازه انتشار دهيد: خطاب به دانشمند عزيز و بحر معرفت :پس از مطالعه داستان مذكور، ” گر تو بهتر ميزني،بستان بزن” سپاس بسيار.

    برای پاسخ دادن وارد شوید
13. 

    جولای 15, 2013

    حسن یرنو

    چشم جناب مدیر سایت.اوامر مطاع است.منتها کاش قسمت آخر شعر مرا هم منتشر میکردید که حضرت مولانا بعد از آن داستان فرموده،”گر تو بهتر میزنی،بستان بزن.”ضمنا نمی دانم چرا بنده به این استاد بحر معرفت علاقمند شدم.امیدوارم سعادتی شود یک روز در کوه همدیگر را ببینیم و دور هم یک فنجان چایی بخوریم و صفایی کنیم و بنده حضورا علت این از رو نرفتن استاد را جویا شوم.درود.

    برای پاسخ دادن وارد شوید