

























دیده بان حقوق حیوانات: هیچکدام از ذابحان «قربانی» زائران ایرانی، اعمال حج را انجام نمیدهند چون فرصت انجام این کار را ندارند.
به گزارش فارس، ناصر حویزاوی مسئول واحد قربانی سازمان حج و زیارت است.
وی و همکارانش مسئول ذبح قربانی حجاج در روز عید قربان هستند. افرادی که چندین سال است به حج میآیند ولی حج انجام نمیدهند.
این افراد قبل از مشرف شدن زائران به سرزمین وحی می آیند و در مکه و مدینه به خدمات رسانی به میهمانان خدا میپردازند و روز عید قربان باید حداقل هر کدام، یکهزار و ۵۰ گوسفند را قربانی کنند.
سابقه حضور کاروان ذابحین در حج به چه زمانی باز میگردد؟
تا حدود 14 سال پیش حاجیان خودشان برای خریدن گوسفند و قربانی کردن اقدام میکردند. آن زمان زائران خود به قربانگاه میرفتند و علاوه بر خرید گوسفند دستمزد ذابح را هم میدادند. گوسفندهای قربانی شده هم روی هم تلنبار و دفن و سوزانده می شد. حتی عدهای هم قربانی را در کنار چادرهای منا سر میبریدند.
تا سال 78 یا 79 وضع به همین ترتیب بود و حدود سه میلیون گوسفند در روز قربانی، تلف میشد. تقریبا 14 سال پیش بانک توسعه اسلامی امکانات مدرن صنعتی را در کنار سردخانه ها ایجاد کرده که گوشت قربانی حاجیان را به صورت مکانیزه قطعه قطعه و بسته بندی میکند و با عنوان هدیه حجاج هر سال به کشورهای فقیر اسلامی میفرستد و بین نیازمندان توزیع میشود.
دیگر اجزای قربانی غیر از گوشت چه می شود؟
به گفته مسئولان بانک توسعه اسلامی، اجزای دیگر معمولاً در برخی مصارف پزشکی استفاده میشود.
امسال چه تعداد گوسفند برای زائران ایرانی خریداری شده است؟
معمولاً تصور میشود که تعداد گوسفندان خریداری شده دقیقا برابر با تعداد زائران است، اما اینطور نیست. چون گوسفندان خریداری شده برای زائران ایرانی خارج از کشور هم به این تعداد اضافه میشود.
این تعداد گوسفند چطور و از کجا خریداری میشود؟
بانک توسعه اسلامی در کشورهایی که پرورش گوسفند دارند مناقصههایی برگزار میکند و شرکتهایی که در این مناقصه برنده میشوند تامین کننده گوسفند برای ذبح قربانی زائران میشوند.
فرایند تعیین قیمت چگونه است؟
قیمت را خود بانک توسعه اسلامی تعیین میکند، که البته با توجه به تعداد زیاد گوسفند، قیمت تمام شده هم برای زائران مناسب خواهد بود.
چه تعداد سالن قربانگاه برای قربانی حاجیان وجود دارد؟
4 سالن رنگی به رنگهای زرد، سبز، آبی و قرمز وجود دارد و یک سالن سفید بهنام المعیصم. غیر از سالن زرد و سبز در بقیه سالنها برای زائران ایرانی کشتار انجام می شود. تقریبا 50 درصد امکانات این سالنها در اختیار زائران ایرانی است که تنها 4 درصد زائران را تشکیل میدهند.
روند قربانی کردن هم به این صورت است که زائران ایرانی مبلغ 340 هزار تومان (قیمت امسال) را به حساب سازمان حج واریز میکنند که این پول به عربستان منتقل میشود و طی قراردادی که با بانک توسعه اسلامی داریم به تعداد تقاضاهای رسیده، کوپن های رنگی همرنگ سالنهای کشتار برای زائران ایرانی دریافت میشود که بر اساس آن محل سالن کشتار قربانی هر زائر کاملا معلوم است.
ذابحان ایرانی چطور انتخاب میشوند؟
سازمان حج طی نامهای به ادارات خودش در استانها از آنها میخواهد که ذابحان مورد نیاز را معرفی کنند. آنها هم با همکاری کشتارگاههای استان کسانی را که کارشان فقط ذبح است معرفی می کنند.
از این ذابحین آزمون شرعی و عملی گرفته میشود و توانایی آنها برای انجام کار سنجیده میشود، چون هر ذابح باید بتواند تقریباً هزار و 50 گوسفند را سر ببرد.
کاروان ذابحان هر سال متشکل از 50 درصد از ذابحانی است که سال قبل در حج بودهاند، 35 درصد در سالهای قبل از آن و 15 درصد هم ذابحان جدید هستند که البته متاسفانه هیچکدام حج انجام نمی دهند، چون فرصت انجام حج ندارند.
ممکن است کسانی باشند که هر سال به حج بیایند و امکان اعمال حج نیابند اما حتما در سالهای قبلش این فرصت را داشتهاند. اما اکثر ذابحان متأسفانه هیچگاه این فرصت را پیدا نمیکنند.
نکته مهمتر اینکه آنها قبل از حجاج به حج میآیند و در بخشهایی همچون امداد و راهنمایی زائرین حمل و نقل درون شهری فعالیت میکنند و بعد از ایام تشریف هم همین وظیفه را تا پایان عملیات حج انجام میدهند. اینها پاداش حج حقیقی را از خدا میگیرند.
دیده بان حقوق حیوانات/ شاهین سپنتا*: قربانی کردن حیوانات در خیابان، در پیاده رو، در برابر دیدگان کودکان بی گناه، در حالی که خون آن ها بر روی زمین جاری شده و درون جوی آب کنار خیابان ریخته و پیاده رو و خیابان با خون و مدفوع و محتویات دستگاه گوارش حیوان قربانی شده آلوده است، مناظری مربوط به هزاران سال پیش نیست. این ها صحنه های زشتی است که در چنین روزهایی در بیشتر شهرها و روستاهای ایران دیده می شود. به گواهی تاریخ، بسیاری از قوانین حقوق انسان ها و حیوانات برای نخستین بار در جهان، در ایران و به دست ایرانیان نگاشته شد. اما متاسفانه امروز به مناسبت های گوناگون شاهد زیر پاگذاشتن این حقوق اولیه به شیوه هایی خشن هستیم که در یک بستر به ظاهر قانونی صورت می گیرد.
در این زمان و در هیچ کجای دنیا پذیرفتنی نیست که به هر دلیلی دولت و سازمان های متولی بهداشت جامعه، چشم خود را بر کشتار حیوانات در کوچه و خیابان ببندند و حتا به صورت مستقیم و غیر مستقیم از چنین کارهایی پشتیبانی کنند.
چه کسی پاسخ گوی پراکندگی آلودگی ناشی از مدفوع ، محتویات گوارشی و خون حیوانات کشتار شده در خرابه ها و کاروان سراها و کنار جوی آب خیابان است؟ چه کسی پاسخ گوی شیوع بیماری های مشترک بین دام و انسان به دنبال مصرف گوشت بازرسی نشده و دام کشتار شده در اماکن غیر مجاز است؟
اگر فرض کنیم که در همه روز های سال نظارت دقیق و بهداشتی بر ذبح دام و طیور در کشتارگاه های کشور انجام می شود، اما در روز ها و مناسبت های خاص افراد اجازه داشته باشند که به فروش دام زنده در کنار خیابان و در سر چهارراه و همچنین کشتار حیوانات در آلوده ترین شکل ممکن بپردازند چه احترامی برای قانون و اصول اولیه بهداشتی در جامعه باقی می ماند؟
گرچه سازمان دامپزشکی همه ساله در چنین روزهایی اعلام آمادگی می کند که دام و طیور مردم را در کشتارگاه ها به صورت رایگان قربانی خواهد نمود و حتا در صورت لزوم بازرس بهداشتی برای نظارت به قربانگاه روانه خواهد کرد اما چون از ذبح دام در خیابان ها و محل های غیر مجاز هیچ گونه جلوگیری صورت نمی گیرد، این اعلام آمادگی سازمان دامپزشکی،جنبه رفع تکلیف دارد و ارزشی نداشته و نقشی در کاهش آلودگی ها ندارد.
به هر روی به نظر می رسد که قانون نیز در این مورد دست افراد سودجو را برای تجاوز به حقوق همگانی بازگذاشته است و به صراحت اجازه انجام این اعمال غیر بهداشتی و غیر انسانی صادر شده است.
قانون دامپزشکی کشور مشتمل بر 21 ماده و یک تبصره در تاریخ 2 / 3 /1350 در مجلس شورای ملی به تصویب رسید و سپس در جلسه 24 / 3 / 1350 مجلس سنا تصویب شد و به امضای رئیس وقت مجلس سنا « جعفر شریف امامی» رسید. درماده 18این قانون آمده است: بازرسی و معاینه بهداشتی گوشت در کشتارگاه های کشور از وظایف سازمان[ دامپزشکی کشور] است و شهرداری ها و سازمان های ذیربط مکلف اند پرسنل، بودجه و اعتبار لازم را طبق آیین نامه اجرائی این قانون در اختیار سازمان بگذارند.
همچنین آیین نامه اجرایی ماده 18 این قانون زیر عنوان « آیین نامه بازرسی و معاینه بهداشتی گوشت در کشتارگاه های کشور» به تاریخ 5/ 8 / 1352 به تصویب هیات وزیران رسیده است که در ماده دوم آیین نامه تاکید شده است : هر نوع دام کشتاری باید در کشتارگاه ذبح شود در غیر این صورت مرتکبین برابر قوانین مربوط تحت تعقیب قرار می گیرند و مجازات خواهند شد.
اما در تبصره 2 همین ماده یک استثنا نیز وجود دارد که ریشه همه این قانون شکنی های به ظاهر قانونی است. در این تبصره آمده است: « در روز عید قربان کشتار دام به منظور قربانی کردن و همچنین در مراسم مذهبی و ملی در خارج از کشتارگاه مجاز است ».
به هر روی جای بسی تاسف است که قانون سازماندامپزشکی کشور مصوب سال 1350 از آن سال تاکنون با همه کاستی های فراوانی که دارد مورد بازنگری قرار نگرفته است و پاسخ گوی نیاز های جامعه نیست و دست سودجویانی را که حقوق اولیه شهروندان را سلب می کنند باز گذاشته است.
گزارش تصویری از عید قربان
حمل دام زنده با خودروی مخصوص حمل فراورده های غذایی
حمل دام زنده در جند ردیف با کامیون
حمل دام در صندوق عقب خودروی سواری پیکان
فروش دام در خیابان
تلاش برای زندگی در این هیاهو !
چشمهای نگران!
وزن کشی دام به شیوه ای وحشیانه
خرید و فروش و کشتار دام در کنار خیابان
کشتار دام در محیط های آلوده و به شیوه های غیر انسانی
سلاخی دام در خرابه ها و در برابر دیدگان کودکان
پوست کنی دام در پیاده رو ها
تجمع پوست و روده های دام های کشتار شده در پیاده رو و در مرکز شهر
هف تیری به دست کودکانمان می دهیم و آن ها را به قربانگاه می بریم
در چنین محیط خشنی چه چیزی می خواهیم به کودکانمان یاد بدهیم؟
* منبع: ایران نامه.
دیده بان حقوق حیوانات: گوسفند تک دست در کلاردشت مازندران متولد شد.
به گزارش فارس از کلاردشت، بار دیگر با متولد شدن گوسفندی تک دست در کلاردشت مازندران خداوند قدرت لایتناهی خود را به رخ انسانها کشید تا عقلهای سلیم به تفکر فرو روند.
دامدار کلاردشتی که صاحب گلهای است که از آن برهای تک دست متولد شد، در گفتوگویی کوتاه با خبرنگار فارس گفت: این بره با یک دست در روستای کُلِمه به دنیا آمد.
نقی محمودی اذعان داشت: با به دنیا آمدن این بره ماده من که چندین سال دامدار هستم در تعجب فرو رفتم. این دامدار یادآور شد: مردم روستایمان از این خبر متعجب شدند که خیلی از آنها برای دیدن این پدیده نادر به منزلم آمده و میآیند.
دیده بان حقوق حیوانات: در هفتمین جشنواره یوزپلنگ، دیده بان حقوق حیوانات برای شکار یوز ثبت نام کرد!
یوز کشان بدون جریمه
در بخشی از این برنامه نمایشی، در رابطه با یکی از تهدیدات جدی یوزپلنگ ایرانی یعنی حضور دام در زیستگاه ها اطلاع رسانی شد. سال گذشته دو ماده یوز بالغ توسط سگ های گله در منطقه توران کشته شدند. با توجه به اینکه جریمه 20 و 25 میلیون تومانی مربوط به حذف گونه ارزشمند یوز از چوپان/ دامداران اخذ نشده است، دیده بان با ثبت نام تور شکار یوز با سگ گله با هزینه 4 میلیون تومان (هزینه ای پایین برای همراه داشتن چند سگ گله) به این اقدام اعتراض کرد.
کشتن برای افزایش جمعیت؛ توجیهی غیر معقول و غیر عملی
هدف از برگزاری بخش دوم و تور شکار یوز با اسلحه با هزینه ای معادل جریمه حذف یوز از طبیعت (25 میلیون تومان)، اعلام دو نکته بود: نخست بازدارنده نبودن جرایم فعلی و سپس به پالش کشیدن تئوری ها و توجیهات کشتارچیان تروفه.
با توجه به آمار یوزهای کشور، جریمه 25 میلیون تومانی که تا کنون حتی برای یک بار هم اجرا نشده است، به مفهوم این است که قتل عام تمام یوزهای کشور، هزینه ای معادل فقط یک آپارتمان در تهران خواهد داشت! در این برنامه تئوری های کشتارچیان مبنی بر کمک شکار تروفه به زادآوری جمعیت با هرس حیوانات بی ارزش و پیر و فرتوت، نیز به چالش کشیده شد. این سخنان و تئوری های عجیب در حالی از رسانه های رسمی کشور و حتی با شرکت کشتارچیان در جلسات داخل سازمان محیط زیست منتشر می شود که سال هاست در کشورهای پیشرفته رد شده و قابل استناد محسوب نمی شود. به دلیل خطر گسترش این دیدگاه های ناقص در میان گروه های تفنگ به دست، آزمایش این روش بر جمعیت یوزو حذف یوزهای پیر و فرتوت و بی ارزش (!) برای افزایش جمعیت به محک عقل مخاطبان گذاشته شد. در اسن راستا تمام 12 گروهی که با افتخار خود را شکارچی مدافع شکار تروفه معرفی کردند، پس از مباحثه با مسوولان غرفه دیده بان و خواندن حقیقت نامه ها، از این روش اعلام برائت کردند. سایر مخاطبان نیز با اعلام جالب توجه بودن روش انتخابی، حقیقت نامه ها و نحوه برخورد را موثر ارزیابی کردند. در نظرسنجی ضمنی، تمام بازدید کنندگان بر مشخص بودن هدف از نمایش اطلاعیه مربوطه صحه گذاشته و بدآموزی احتمالی آن را در صورت جدی پنداشتن اطلاعیه، منتفی دانستند. در طول 2 روز برگزاری جشنواره، صرفا 3 فرد که ماجرا را تا حدودی جدی تصور کردند، درخواست تعطیلی این تور را داشتند که مواجهه با لبخند مسوولان غرفه این عزیزان را نیز متوجه اصل ماجرا کرد.
حقایق اسارت در باغ وحش و حقوق حیوانات/ اگزاتیک پت و حقوق حیوانات
در این جشنواره که با محوریت یوزپلنگ ایرانی برگزار می شود، بجز توزیع حقیقت نامه هایی در رابطه با دیدگاه حقوق حیوانات و حفاظت از یک جانور گوشتخوار، حقیقت نامه ای نیز در زمینه اسارت حیوانات در باغ وحش، موارد نقض حقوق حیوانات و شواهدی دال بر وجود مشکلات روحی و جسمی در حیوانات اسیر توزیع شد که برای قریب به اتفاق بازدید کنندگان جدید، جالب و موثر بود.
حقیقت نامه ای نیز در رابطه با اسیر کردن حیات وحش از سر خودخواهی توزیع شد که در رابطه با نگهداری حیوانات اگزاتیک و حقوق حیوانات اطلاعات مناسبی برای بازدید کنندگان در بر داشت.
لازم به ذکر است در حالی که بسیاری از مخاطبان، برای اولین بار با چنین دیدگاهی آشنا می شدند، خوشبختانه کلیه این برنامه ها با بازخورد خوب مخاطبان همراه بود.
تصاویر سری کامل حقیقت نامه های توزیع شده را مشاهده می کنید. برای مشاهده تصاویر در ابعاد بزرگتر و آگاهی از مطالب نوشته شده روی آنها کلیک کنید.
بخشی از این حقیقت نامه ها برای توزیع توسط علاقمندان در نظر گرفته شده است که به زودی آگهی آن بر سایت قرار خواهد گرفت.
دیده بان حقوق حیوانات: یک مرغدار در استان ” فوجیان ” چین، به ظن آلودگی دهها هزار جوجه اردک تازه متولد شده به ویروس آنفلوآنزای مرغی مجبور به امحای آنها در کوره شده است.