دیده بان حقوق حیوانات: در حالی که پیگیری ها از کشتار سگ ها توسط شهرداری کلاردشت جلوگیری کرده، شهرداری رشت اعلام کرده است تا ۵ روز دیگر از ۱ تا ۵ صبح اقدام به کشتار سگ ها در ۱۲ مسیر این شهر خواهد کرد.
به گزارش پایگاه خبری دیده بان حقوق حیوانات شهرداری رشت در نظر دارد هدم سگ های ولگرد در محدوده منطقه دو را در مورخ ۱۴-۱۰-۹۳ از ساعت ۱ الی ۵ صبح به انجام برساند.
مسیرهای اجرایی اعلام شده برای این کار خیابان های امام- شریعتی- مطهری- رودبارتان- دانشسرا- لاکانی- حافظ- دباغیان- تختی- احسان بخش- منظریه – نامجو و کلیه مسیرها و کوچه های منشعب در محدوده آن منطقه اعلام شده است.
در سایت این شهرداری ضمن اعلام آمار دویست تایی سگ کشی آمده است: شهرام غنی زاده مدیر هماهنگی و نظارت خدمات شهری در همایش بیماری مشترک انسان و دام و روز ملی زئونوز با بیان اینکه سگهای ولگرد یکی از معضلات امروزه شهری می باشند افزود شهرداری طبق بند ۱۵ ماده ۵۵ قانون شهرداریها موظف به جلوگیری از شیوع امراض ساریه انسانی و حیوانی و دفع حیواناتی که مبتلا به امراض ساریه بوده و یا در شهر بلاصاحب و مضر بوده و سگهای ولگرد نیز جزو همین گروه حیوانات می باشند. وی گفت که سگهای ولگرد علاوه بر ترس و وحشتی که برای شهروندان ایجاد می نمایند ، باعث انتقال بیماریهایی چون کیست هیداتیک ، هاری ،بیماریهای انگلی و پوستی و… می شوند.به همین دلیل و برطبق برنامه زمانبندی شده ، شهرداری رشت شبهای دوشنبه و چهارشنبه هر هفته ، اقدام به انهدام سگهای ولگرد در سطح شهر می نماید. ایشان افزود البته در زمان بارندگی،شهادتها،ولادتها،ماه مبارک رمضان،ماهای محرم و صفر و تعطیلات نوروزی ، عملیات انهدام سگهای ولگرد متوقف شده و انجام نمی گیرد.
مدیر هماهنگی و نظارت خدمات شهری شهرداری رشت با ارائه آمار انهدام سگهای ولگرد در سال قبل و چهارماهه اول سال ۹۳ گفت : در سال ۹۲ تعداد ۱۲۹ قلاده و در چهار ماهه اول امسال نیز ۱۰۱ قلاده سگ ولگرد معدوم شدند. غنی زاده در ادامه با بیان اینکه شهرداری رشت در سالهای ماضی پیگیر اجرای طرح زنده گیری سگهای ولگرد جهت نگهداری آنها بوده افزود: طبق دستورالعمل کارگروه کنترل حیوانات ناقل بیماری به انسان ، مقرر بود زمینی به متراژ ۶۰۰۰ متر در کمربندی سراوان به فومن به شهرداری واگذار گردد که علی رغم پیگیریهای متعدد و عدم همکاری ارگانهای زیربط و اعلام در اراضی ملی بودن زمین موصوف ، عملاً این واگذاری انجام نگردید .
__________________________
متاسفم که در یک کشور اسلامی آنگونه که بایسته و شایسته است کمتر مقام مسوولی نسبت به برچیدن این روش ناجوانمردانه و غیرخداپسندانه احساس مسوولیت می کند. از همین سایت که پایگاه دادخواهی مظلومیت این حیوانات بینواست از تمام شهرداری هایی که با اقدامات خردمندانه و خداپسندانه و با اختصاص بودجه و صرف انرژی و پیگیری های مستمر تا حد امکان از کشتار سگها جلوگیری نمودند تشکر می کنم از جمله شهرداری اراک و خوی و امیدوارم این تصمیم عجولانه هرگز اجرایی نگردد.
درخواست از شکارچیان برای کنترل سگ های خیابانی کارتونی از مانا نیستانی
http://en.iranwire.com/cartoons/full/234/
http://iranwire.com/features/6963/
رفتار یک ملت با حیوانات، معیار عظمت و پیشرفت اخلاقی آن است
http://www.bbc.co.uk/persian/arts/2014/12/141223_l51_shahrokhi_visual_arts
تار و پودهای یک سگ؛ مجموعه نقاشی‌های محمدرضا شاهرخی‌نژاد
چی میتونم بگم؟
شمایی که مسئولی، شمایی که تصمیم گیرنده هستی، شمایی که برای خدمت به این کشور لباس متفکر بر تن کردی، این کار شما با لباستون که بیانگر تفکر و تعقل میباشد تضاد شدیدی در حد تحجر را دارد، چون در زمان عصر حجر هم اینگونه با حیوانات برخورد نمیشد، واقعا یک سوال برام وجود داره
، طبق آمار مطرح شده حدود ۲۰۰ قلاده سگ ولگرد شناسایی شدن، که به ناموسم قسم هر بار که من یکی از این سگها رو دیدم نه تنها نزدیکم نشد بلکه از ترس و ظلمی که هم نوع هایم یعنی مردم بر او روا داشتند فرار کرد و گریخت!!!
واقعا آیا هزینه ی معدوم کردن این مخلوقات که خلقشان بی هدف نبوده با هزینه ی درمان و یا حتی نگهداری آنها در حوزه های استحفاظی تفاوت زیادی دارد؟
دوستانی که تصمیم گیرنده هستید، از روزی بهراسید که خالق آنها شما را بازخواست کند
لِلدابّه علی صاحبها ستّه او سبعه حقوق
مطابق قوانین اسلام حیوانات حق حیات دارند.
در احادیث متعددی کشتن بی هدف حیوانات نهی شده و این کار موجب عذاب الهی و مؤاخذه در روز قیامت دانسته شده است، مگر اینکه حیوانی بخواهد به انسان آزار رساند که در این صورت نیز بایستی به دفاع بسنده کرد.
بایستی به دفاع بسنده کرد.
بایستی به دفاع بسنده کرد.
بایستی به دفاع بسنده کرد.
به گفته فقها در شرایط خاص برای حفظ جان حیوان، همانند انسان، غصب غذا یا نخ جراحی برای استفاده در مداوا جایز است.
مگر ما مسلمان نیستیم؟
مسئولین مگر کشور ما اسلامی نیست؟
پس چرا به قوانین و شواهد اسلامی که بیانشان از آب زلالتر است رفتار نمیکنید؟
در اسلام مهربانی و ملاطفت با حیوانات و رسیدگی به آنان نیز مورد تأکید است
رعایت توان و طاقت حیوان و کار نکشیدن بیش از حد از او
رعایت حال حیوانی که به سن پیری رسیده است و توان کار ندارد
رعایت احوال حیوانی که نوزاد دارد؛
لزوم حمایت از حیوان آزار دیده و نجات آن؛
ممنوعیت تازیانه زدن به حیوان؛
ممنوعیت توهین و لعن به آن؛
داغ نگذاشتن بر صورت حیوان؛
حتی در رسیدگی به حال حیوانات هم نکات فراوانی ذکر شده:
رسیدگی به حیوان، تنها بر عهده مالک او نیست و بر این نکته تصریح شده که چنانچه مالک از انفاق بر حیوان خود امتناع ورزد حاکم شرع وی را بر این کار مجبور می کند و در صورت لزوم، حکم به رسیدگی به حیوان و تأمین هزینه آن از دارایی مالک را میدهد.
لزوم رسیدگی به حیوان تا اندازه ای تأکید شده است که حتی نهی مالک حیوان، آن را ساقط نمی‌کند.
زیرا حیوان موجودی ذی روح است و نجات او از هلاکت در زمره حقوق الهی است که با نهی مالک آن ساقط نمی گردد.
همچنین بر رسیدگی به احوال حیوانی که گم شده یا از سوی صاحبش رها شده تأکید شده است.
زیرا حیوان موجودی ذی روح است و نجات او از هلاکت در زمره حقوق الهی است که با نهی مالک آن ساقط نمی گردد.
زیرا حیوان موجودی ذی روح است و نجات او از هلاکت در زمره حقوق الهی است که با نهی مالک آن ساقط نمی گردد.
زیرا حیوان موجودی ذی روح است و نجات او از هلاکت در زمره حقوق الهی است که با نهی مالک آن ساقط نمی گردد.
جناب محمد مطالبی که توسط جنابعالی مطرح گردید عین حقیقت است. ممنون از توضیحات و تذکرات بجا که مسوولین امر باید به آنها توجه داشته باشند.
به خدا با حرف زدن هیچی درست نمیشه بیاید دست به دست بدید با همکاری هم
یه کمکی به حل مسئله بکنید این جوری که با اونا هم کاسه اید وقت کاری نکنید
به قول انیشتین : مهم این نیست که تو شیب دگر اندیشی به چی فکر میکنی مهم
اینکه بهش عمل کنی