دسته: در رسانه ها

  • شکار معیشت نیست

    شکار معیشت نیست

    Animal-Rights-Watch-ARW-Khakpour

    دیده بان حقوق حیوانات: /هومن خاکپور*: شکار پرندگان وحیوانات از گذشته‌های دور به عنوان یکی از راه‌های معیشت و درآمد جوامع محلی مطرح بوده است. زمانی که تعداد حیوانات و پرندگان زیاد بود،این شکارچیان بدون دانستن خسارت‌های آن به طبیعت زیبای کشور به‌ویژه در شمال ایران لطمه وارد می‌کردند. در گذشته با توجه با تعداد فراوان حیوانات و پرندگان این شکار‌ها زیاد مساله‌ساز نبود. اما امروزه با توجه شرایط حیات‌وحش، تعداد پرندگان تا حد زیادی کاهش پیدا کرده است. بر اساس آمارسازمان حفاظت محیط زیست در چهار دهه پیش، در یکی از استان‌ها بیش از 20 هزار چهارپا داشتیم اما، بر اساس جدیدترین آمارها، امروزه تعداد کل دام‌ها در کشور به کمتر از 110 راس رسیده است به‌طوری که، وضعیت نگران‌کننده‌ای را ایجاد کرده است. البته همه این قضیه به شکار برنمی‌گردد بلکه یکی از عوامل مهم در این زمینه، تخریب زیستگاه‌هاست؛ زیستگاه‌هایی که به وسیله فعالیت‌های عمرانی و بهره‌برداری‌های بی‌رویه تخریب شده است و باعث شده جمعیت حیات وحش ما در حوزه پرندگان و چهارپایان به شدت کاهش یابد. در این شرایط شکار و ترویج آن می‌تواند وضعیت را نگران‌کننده‌تر کند و تهدید بیشتری در رابطه با تنوع زیستی ما ایجاد کند. اینجاست که به شکارکردن نباید به‌عنوان یک معیشت نگریسته شود و باید در این راستا به سمت تغییر رفتار در جوامع محلی حرکت کنیم و آموزش‌های لازم را به این جوامع بدهیم وبه آنها بگوییم که وضعیت حیات‌وحش بسیار نگران‌کننده است و بفهمانیم که شکار پرندگان نباید تنها به خاطر امرار معاش باشد. با تغییر رفتار، ما می‌توانیم به این سمت حرکت کنیم که کاربری دیگری برای حیات وحش ایجاد کنیم به نحوی که از جاذبه‌های حیات وحش خود استفاده کرده و از شکار حیوانات و پرندگان جلوگیری کنیم. در این بین دولت نیز باید کمک کند تا زیرساخت‌های لازم ایجاد شود ؛ به نحوی که جوامع محلی بتوانند از جاذبه‌های گردشگری مناطق خود امرار معاش کنند. اگر این اتفاق‌ها بیفتد مردم محلی فرصت شکار به افراد فرصت‌طلب نمی‌دهند و جلوی شکار بی‌رویه حیوانات و پرندگان را می‌گیرند. اگر ما بتوانیم با حمایت مالی زیرساخت‌های لازم را در حوزه‌های فرهنگی و دانش جوامع محلی و … ایجاد کنیم می‌توانیم امید داشته باشیم که با این تغییر رفتار مردم، شکار پرندگان تا حد ممکن کاهش یابد.

    *کارشناس محیط زیست/ آرمان
  • واکنش فعالان حقوق حیوانات به طرح ممنوعیت نگهداری از سگ: حقوق حیوانات را قربانی نکنیم/ وبلاگ میهمان

    دیده بان حقوق حیوانات/ مهرناز شهباز*: 74 ضربه شلاق و جریمه نقدی از یک تا ده میلیون تومان مجازاتی است که تعدادی از نمایندگان در طرح تقدیمی به مجلس برای سگ گردانی در نظر گرفته اند. طرحی که با انتقادات فعالان مدنی، محیط زیست و حقوق حیوانات روبرو شده است.

    چند سال پیش،  طرحی که برای محدود کردن نگهداری حیوانات خانگی در قالب الحاق یک ماده به قانون مجازات اسلامی در صحن علنی مجلس اعلام وصول شد، پس از اعتراضاتی که صورت گرفت، بایگانی شد. اما حالا دوباره 32 نفر از نمایندگان طرح مشابهی را ارائه کرده اند که در صورت تصویب با «گرداندن سگ دراماکن عمومی» برخورد قانونی خواهد شد. در بخشی از این طرح آمده: «هر کس به گرداندن یا بازی‌کردن با حیواناتی از قبیل سگ و میمون که گرداندن آنها در انظار، اماکن عمومی یا معابر به فرهنگ اسلامی یا سلامت و آرامش اطرافیان به‌ویژه زنان و کودکان آسیب می‌زند، اقدام کند یا آنها را مورد معامله قرار دهد یا در خانه خود نگهداری کند و به اخطار مأموران انتظامی ترتیب اثر ندهد به جزای نقدی از 10 تا یکصد میلیون ریال یا به شلاق تا 74 ضربه و ضبط حیوان مذکور محکوم می‌شود.»

    جای خالی قانون برای حیات وحش ایران

    پیشنهاد دهندگان طرح یاد شده، هدف از تهیه این طرح را مقابله با روند فزاینده سگ‌گردانی در معابر و نگهداری آن در آپارتمان‌ها -در شهرهای بزرگ به‌ویژه تهران- اعلام کرده‌اند. آنها می‌گویند: «نگهداری حیوانات مذکور در آپارتمان‌ها و در منازل مسکونی چنانچه موجب نارضایتی هر یک از ساکنان شود ممنوع است و نگهدارنده در مرتبه اول موظف است با اخطار دادسرا ظرف ۱۰ روز رفع مزاحمت کند.»

    شهرام امیری شریفی دبیر پایگاه آگاهی رسانی دیده بان حقوق حیوانات، درباره این طرح می گوید: «ریشه این مباحث به این دیدگاه بازمی گردد که برخی نگهداری از سگ را مصداق بارز ترویج فرهنگ غربی می دانند در حالی که دانشمندان معتقدند که منشاء و خاستگاه نژادهای مختلف سگ هزاران سال پیش در خاورمیانه به ویژه ایران بوده است. »

    امیری شریفی با اشاره به خرید و فروش آزادانه انواع سگ در تهران و شهرهای بزرگ، گفت: «این طرح در حالی مطرح می شود که در سطح شهر تهران و در کنار برخی میادین و بزرگراه ها توله نژادهای مختلف سگ های وارداتی آزادانه به فروش می رسد و هیچ نهادی ممانعت نمی کند.» 

    دبیر دیده بان حقوق حیوانات با تاکید براهمیت تصویب قوانین همه جانبه درباره حیات وحش ایران افزود: «چند سال است که حیات وحش ایران نیازمند قانون گذاری است، چون هنوز نتوانسته ایم برای کنترل قاچاق حیات وحش و شکار غیرمجاز و انواع حیوان آزاری راهکارهای بازدارنده قانونی به کار بریم.»

     امیری شریفی ادامه داد: « به دفعات، اخباری مبنی بر کشتار حیواناتی مثل خرس و پلنگ در رسانه ها منتشر می شود. شکار پلنگ و خرس پنچ میلیون جریمه دارد ولی پوست آنها بین 15 تا 20 میلیون فروخته می شود در حالی که شکار خرس ممنوع است و خوردن گوشت آن حرام است. حال چگونه است که برای سگ کردانی یک تا 10 میلیون جریمه در نظر گرفته می شود! »

     

    قوانین بر اصول علمی منطبق باشند

    شاهین سپنتا، دامپزشک، درباره این طرح گفت: «قرن ها قبل از این که غربی ها به حقوق حیوانات توجه کنند، در فرهنگ ایران پیش و پس از اسلام، در روایات مذهبی و متون ادب فارسی بارها به اهمیت رعایت حقوق حیوانات به ویژه سگ تاکید شده است.»

    سپنتا افزود : «بر همین پایه، امروز ضروری است که نگهداری از حیوانات خانگی ساماندهی و قانون مند شود اما این نمی تواند به این معنا باشد که مجازات سنگینی برای نگهدارنده در آپارتمان در نظر بگیریم ولی از جوانب دیگر مساله غفلت شود. باید همه نگهدارندگان ملزم به اخذ شناسنامه و تشکیل پرونده بهداشتی زیر نظر کلینیک دامپزشکی برای حیوان خود شوند و برای پیشگیری از بیماری ها، حیوان باید همه واکسن ها و داروهای لازم را دریافت کند. به منظور رعایت حقوق حیوانات انجام اعمال جراحی غیر ضروری باید ممنوع شود. سگ ها هنگام انتقال به درمانگاه باید در باکس های مناسب حمل شوند. با همکاری شهرداری ها و سازمان دامپزشکی پیست هایی برای ورزش و پیاده روی حیوانات خانگی در نظر گرفته شود.»

    سپنتا ادامه داد: «متاسفانه در حال حاضر هیچ نظارتی بر قاچاق و واردات گونه های مختلف حیوانات از جمله سگ به کشور نمی شود و مراکز زیادی هستند که بدون هیچ مجوز و پروانه معتبر از سازمان دامپزشکی در شرایط غیر بهداشتی به تولید نژادهای مختلف سگ و فروش آن به افراد می پردازند و کسی هم مانع آنها نمی شود.»

    فعال محیط زیست و حقوق حیوانات در ادامه افزود: «از نمایندگان محترم انتظار داریم که پیش از مطرح کردن این طرح در صحن علنی، از دیدگاه های کارشناسان سازمان دامپزشکی و سازمان های مردم نهاد مدافع حقوق حیوانات در تدوین آن بیشتر بهره برند تا طرح با اصول علمی انطباق بیشتری داشته باشد.»

    پت تراپی و سود جستن از حیوانات خانگی

    بهنام اوحدی، روانپزشک، نیز با تاکید بر اهمیت نگهداری از حیوانات خانگی معمول به ویژه سگ برای سلامتی افراد می گوید: «بسیاری از کودکان، نوجوانان، جوانان، میان سالان، سالمندان و کهن سالان، به دلیل ریشه ها و سرچشمه های گوناگون ژنتیک، مادرزادی، رشدی – پرورشی، یا رخدادی از چشم انداز مغز و اعصاب و روان نیازمند سود جستن از حیوانات خانگی و به ویژه سگ هستند چرا که عاطفه ای که سگ با نگاه نوازشگر به آدمی می بخشد، در هیچ کدام از دیگر گونه های جانوری جهان از جمله اسب، دلفین، گربه و طوطی وجود ندارد.»

    او با اشاره با نقش درمانی حیوانات خانگی افزود: «طی پژوهش های پرشمار، هویدا شده که همدم ساختن حیوانات خانگی و به ویژه سگ با بیماران مغز و اعصاب و روان، روند درمان – از جمله کنار گذاشتن یا کاهش دوز داروهای مغز و اعصاب و روان – را شتاب بخشیده و آنان را از انجام کردارهای پرخاش گرانه و ستیزه جویانه باز می دارد. درمان با حیوانات همدم خانگی یا “پت تراپی” با سگ های الفت جو و مهربان در اختلالات خلقی و شخصیتی موثر است.»

    * ایران نامه

    _________________________

    مشکل حاد کشور فعلاً سگ‌ گردانی است!

    چرا نگهداری از حیواناتی مانند ببر و شیر و خرید و فروششان جرم نیست؟ حاشیه‌نگاری بر طرح مجلس برای افزودن یک ماده به قانون مجازات اسلامی

    بدنیا آمدن برای مردن: ماجرای اندوه دکتر مرگ/ تصویر و فیلم

    فرمانده پلیس اعلام کرد: مخالفان سگ گردانی بیشترند

    سگ‌گردانی تفریح جدید مرفه‌نشینان!/ تلاش برای برخورد پلیسی با سگ گردانی

    بالاخره تکلیف طرح ممنوعیت سگ گردانی چه شد؟

    برخورد با سگ گردانی در ماشین/ تصویری

    ۲۰۰۰۰ تومان جریمه سگ گردانی/ حمل سگ و قاچاق کالا از مصادیق مخل امنیت اخلاقی!

    برخورد با سگ گردانی/ تصویری

    هفته آینده: برخورد با سگ گردانی داخل خودرو، کوچه، خیابان و پارکها

    دوست خوب من/ در باب منوعیت سگ گردانی

    مهر: جولان زبان درازها در پایتخت/ سگ گردانی؛ ابتذال به سبک غربی

    دیدگاه: ممنوعیت سگ گردانی و مسایل اساسی اجتماعی

    میزان جریمه و ممنوعیت سگ گردانی در اماکن عمومی اعلام شد!!!

    آیا برای سگ گردانی هم پلیس استعلام می‌کند؟

    سابقه تصویب مجازات سگ و میمون گردانی به مجلس شورای ملی ۹۰ سال پیش باز می گردد

    رادان: خیابان‌ محل سگ‌گردانی نیست

    نایب رئیس کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس: طرح مقابله با سگ‎‏گردانی در دستور کارمان نیست

    سگ‌گردانی در خیابان جزو مصادیق بارز جرم محسوب می شود!

    پیشنهاد مجلس: شلاق برای نگهداری سگ!

    توقیف سگ‌ها در خیابان توجیه قانونی ندارد

    خداوند لعنت کننده کسی است که حیوانات را لعنت کند/ موضع گیری رسمی جامعه دامپزشکان ایران در مورد جمع آوری سگ ها توسط نیروی انتظامی

    خودروهای حامل سگ جریمه می‌شوند!

    داستان سگی با ۴۰ ساچمه در سرش/ تصویری

    اوج گیری گربه بازی توسط دخترهای ایرانی: سگ بازی از مد افتاد!

    بررسی حقوقی فضای داخلی خودرو/ برخورد با حمل سگ در ماشین قانونی است؟

    رییس پلیس مبارزه با موادمخدر: راه‌اندازی مرکز آموزش سگ‌های موادیاب در افغانستان

    در باب نجاست سگ در فقه اسلام/ آیا نجاست بهانه آزار است؟!

    حکم شرعی نگهداری از سگ برای‌ سرگرمی

    معرفی”سگ‌گردان‌ها”به مراجع قضایی/ سگ گردانی مصداق جریحه دار کردن عفت عمومی

    برگی از تاریخ: ۱تا۷روز حبس،مجازات کسانی که سگ را بدون پوزه‌بند در گذرها و اماکن عمومی ببرند

    جلوگیری از درمان سگ ها در گیلان/ نظارت نیروی انتظامی بر مالکین سگ های فانتزی

    عواقب حقوقی نگهداری سگ !!!

    نامه سرگشاده یک دامپزشک به رئیس فراکسیون محیط زیست مجلس درباره طرح مقابله با سگ‎بازی

    دیدگاه: طرح مبارزه با نگهداری سگ ، کپی برابر اصل طرح مبارزه با ماهی قرمز است !

    نگهداری و بردن سگ به خیابان ممنوع شد

    نمایندگان مجلس: نگهداری و تردد سگ‌ها ممنوع

    از فردا توقیف خودروهای حامل حیوانات در مشهد

    شیوع نگهداری «حیوانات خانگی خاص»/ بی قانونی در نگهداری حیوانات و برخورد با آن

    بازنشر: خلاف سنگین های یک دوستدار حیوانات در چند سال آینده/ طنز

  • پناهگاه سگ‌های تهران/ تصویری

    پناهگاه سگ‌های تهران/ تصویری

    دیده بان حقوق حیوانات: گرچه سگ‌گردانی، معامله و نگهداری آن در ایران با محدودیت هایی همراه بوده و هست، خبرگزاری آسوشیتدپرس از مرکزی در غرب تهران گزارش تهیه کرده است که کار آن نگهداری و یافتن سرپرست برای سگ های بی پناه است.

    مرکز نگهداری از حیونات «وفا» در هشتگرد واقع در غرب تهران پناهگاهی است که در حال حاضر نزدیک به ۵۰۰ سگ بی‌پناه در آنجا زندگی می‌کنند.
    در این مرکز که بیشتر زنان داوطلب کمک به آن هستند صد‌ها سگ خوش‌شانس که جایی برای زندگی نداشته‌اند تحت مراقبت و سرپرستی قرار گرفته‌اند. این مرکز در سال ۸۳ به مدد کمک‌های خیریه تاسیس شده است و در حال حاضر تنها پناهگاه مجوزدارِ حیوانات در ایران به شمار می‌رود.
    علی ثانی، مدیر پناهگاه، در همین رابطه به خبرنگار اسوشیتدپرس می‌گوید: «در جامعۀ ما سگ‌ها بی‌پناه‌ترین حیوانات هستند. سگ‌هایی که به اینجا آورده می‌شوند، قبلاً در محیط‌های شهری با مشکلات بسیاری درگیر بوده و نیاز به کمک داشته‌اند.»
    هما رشید یکی دیگر از کسانی که در این مرکز از سگ‌ها مراقبت می‌کند هم می‌گوید که رتق و فتق امور پناهگاه برعهدۀ داوطلبان است و هزینۀ آن از کمک‌های اهدایی تامین می‌شود.
    هما اضافه می‌کند: «ما سعی می‌کنیم مردم را به کمک کردن متقاعد کنیم، اما متاسفانه راضی کردن مردم به کمک کردن به این پناهگاه کار بسیار سختی است. اکثراً می‌گویند وقتی آدم‌ها به کمک نیاز دارند، چرا باید به سگ‌ها کمک کنیم؟»
    به گفته هما مشکل دیگر این پناهگاه پایین بودن تقاضا برای سرپرستی سگ هاست. به طور میانگین ماهانه تنها شش سگ صاحب سرپرست می‌شوند. دلیل پایین بودن نرخ پذیرفتن سرپرستی سگ‌ها این است که اکثراً سگ‌های نژاددار را به سگ‌های ولگرد ترجیح می‌دهند.
    افسانه زرین مسئول بخش یافتن سرپرست برای سگ‌ها می‌گوید: «ما می‌خواهیم به مردم نشان دهیم که همین سگهایی که در کوچه و خیابان می‌بینیم، می‌توانند به دوستان خوب ما تبدیل شوند».
  • سرقت دندانهای جسد نهنگ قاتل در ساحل ونکوور آیلند/ تصویر

    سرقت دندانهای جسد نهنگ قاتل در ساحل ونکوور آیلند/ تصویر

    Animal-Rights-Watch-ARW-8195

    دیده بان حقوق حیوانات: روز جمعه جسد نهنگ قاتل بارداری به نام رپسودی در سواحل ونکوور آیلند شناسایی شد و معاینه دقیق آن به روز بعد موکول شد.

    جسد بدون نگهبان و فقط با نصب نوارهایی در اطراف آن در ساحل رها شد و زمانی که در روز شنبه جسد مورد معاینه قرار گرفت ، مشخص شد چهار دندان نهنگ شب گذشته به سرقت رفته است .

    این موضوع شبب خشم و ناراحتی مدافعان حقوق حیوانات در بریتیش کلمبیا شده است.

    به گفته محققان کشف این مسئله که دندانها چگونه و دقیقا در چه زمانی به سرقت رفته اند هفته ها به طول خواهد انجامید.

    در همین حال تحقیقات در مورد علت مرگ این نهنگ آغاز شده  و از خون و اعضای بدن آن نمونه برداری های لازم صورت گرفته است. با این حال گمان می رود نهنگ در زمان وضع حمل دچار مشکل شده و قبل از بدنیا آمدن فرزندش درگذشته است .

  • باغ وحش انسانی پاریس تعطیل می شود

    Animal-Rights-Watch-ARW-8194

    دیده بان حقوق حیوانات: گروه های بشر دوستانه توانستند فعالیت یک نمایشگاه انسانی را متوقف کنند؛ اقدامی که هرروزه برای حیوانات در باغ وحش ها رخ می دهد و مخالفت ها با این رخداد به بهانه هایی شنیده نمی شود.

    بدنبال اعتراضات شدید نهادهای بشری علیه نمایشگاه “اگزیبیت بی” که در آن در ظاهر تلاش می شد، رویکردهای استعماری را در کشورهای جهان سوم توسط استعمارگران غربی نشان دهد، مقامات برگزارکننده تصمیم گرفتند این نمایشگاه را زودتراز تاریخ تعیین شده تعطیل کنند.

    به گزارش میزان به نقل از شبکه خبری فرانس 24، دراین نمایشگاه، در اتاقک هایی افرادی را به عنوان نمادین قرار می دادند که نشان دهد چگونه تحت استعمار قرار داشتند.

    به عنوان مثل در یکی از اتاقک ها ، زن سیاهپوست در حالیکه وسائل نظافتی از جمله سطل آب و “تی” در کنارش است ساعت ها روی صندلی نشسته و در معرض دید مردم قرار می گیرد که این رویکرد مورد اعتراض نهادهای بشر دوستانه در پاریس قرار گرفت.

    منتقدان این اقدام برگزار کننده را برگزاری “باغ وحش انسانی” نام گذاشتند و خواستار تعطیلی هر چه زودتر آن شدند.

    مرکز فرهنگی شهر پاریس اعلام کرد که این نمایشگاه امروز تعطیل خواهد شد.

  • شکست انگلیس در منع استفاده از حیوانات غیراهلی در سیرک‌ها

    دیده بان حقوق حیوانات: «دیوید کامرون» نخست وزیر انگلیس هم در ممنوعیت استفاده از حیوانات غیراهلی در سیرک‌ها،‌ حریف نمایندگان «حزب توری» نشد.

    به گزارش ایسنا انگلیس در بحث ممنوعیت استفاده از حیوانات غیراهلی نظیر شیرها، ببرها، گورخرها و شترها در سیرک حتی از کشورهایی نظیر بولیوی و بوسنی عقب‌تر است. با وجود حمایت‌های جدی «دیوید کامرون» نخست وزیر انگلیس، قانون جدید منع استفاده از حیوانات وحشی در سیرک از سوی نمایندگان حزب توری پارلمان این کشور رای نیاورد.

    این هفتمین بار است که این قانون با مخالفت نمایندگان پارلمان انگلیس مواجه می‌شود. همچنان ده‌ها شیر، ببر، گورخر و شتر در سیرک‌های سیار مورد بهره کشی قرار می‌گیرند و در سال 2012 میلادی دولت انگلیس تصمیم گرفت از این سخن «کامرون» که استفاده از حیوانات وحشی در سیرک را اقدامی کهنه و از مد افتاده تلقی کرده بود،‌ حمایت کند اما با وجود اینکه پیش نویس قانون منع بکارگیری حیوانات وحشی در سیرک‌ها در سال 2013 میلادی تهیه شد، این قانون هنوز در صف تصویب است.

    به گزارش ایسنا به نقل از گاردین، «جیم فیتزپاترک» وزیر پیشین محیط زیست انگلیس و از اعضای حزب کارگر، این قانون را که تحت حمایت اعضای تمام احزاب بود برای تصویب به پارلمان انگلیس ارائه کرد اما تصویب این قانون تاکنون بارها از سوی سه نماینده حامی سیرک و عضو حزب «توری» متوقف شده است.

    «فیتزپاترک» می‌گوید: اینکه تعداد اندکی از اعضای حزب توری در برابر این قانون مقاومت می‌کنند مسئله حادی نیست. اگرچه این مسئله ناامیدکننده‌ای است اما تلاش می‌کنیم تا این مسئله را تا آخر پیگیری کنیم و از تصویب آن عقب نشینی نکنیم.

    وی تاکید کرد: دیگر دوران حمل کردن حیوانات پشت وانت‌ها و چرخاندن آنها از این شهر به آن شهر و نمایش دادن آنها به سر آمده است. در بسیاری از کشورها حتی بوسنی و بولیوی نیز این فعالیت‌ها ممنوع شده و سیرک‌ها نیز سرگرمی‌های دیگری را جایگزین نمایش دادن حیوانات وحشی کرده‌اند. اکنون وقت آن رسیده تا انگلیس هم باور کند که قرن 21 شده و باید مانند یک کشور متمدن رفتار کند.

  • نامه به پرندگان مهاجر!/ وبلاگ میهمان

    نامه به پرندگان مهاجر!/ وبلاگ میهمان

    Animal-Rights-Watch-ARW-AbbasMohammadi

    دیده بان حقوق حیوانات:/عباس محمدی*: عزیزان دورپرواز من، دیگر به سرزمین من نیایید! اگرچه دیدن بال‌گشایی عاشقانه‌تان در آسمان زمستانی میهن، امیدبخش دل من بوده است، اما دیگر نیایید… این‌جا امن نیست! گویا هم‌میهنان من دیگر رویای پرواز را خوش نمی‌دارند!

    آشوراده و میانکاله هم می‌رود؛ به همان‌جا که اورمیه را فرستادیم، به همان شوره‌زار یأسی که از بختگان ساختیم، به همان گورستانی که از زاینده‌رود و گاوخونی برجا نهادیم، و به همان بیابان وحشتی که از جازموریان پدید آوردیم.

     نیایید! از فراز البرز که می‌گذشتید، قهقهه‌ای که با آن به هم‌پروازان‌تان دل‌گرمی می‌دادید، مرا هم شور زندگی می‌بخشید. می‌توانستید از چکادهای پربرف و از میانه‌ی تندر و آذرخش بگذرید، اما، دیگر نمی‌توانید از میانِ پرده‌های شوم رگبار گلوله جان به در برید.

    نیایید! ما دروغ گفتیم؛ در آبگیرهای سرخرود دانه افشاندیم و گفتیم که ایمن فرود آیید. با خیالی آسوده پایین آمدید، و در دام‌چاله‌های مرگ‌ به بندتان کشیدیم و زنده زنده بال و پاهای ظریف و خسته‌تان را گره زدیم و بر سینی‌های طمع‌ورزی در فریدونکنار به اسکناس تاخت‌تان زدیم.

    نیایید! آب‌بندان‌ها دیگر برایمان اندوختگاه مایه‌ی حیاتی نیست که شالیزارهامان را پر برکت می‌کرد؛ شالیزار در نظر ما فقط “ملک مرغوبی” است که می‌توانیم برای ساخت ویلا در آن، آگهی کنیم. برنج را کشتی‌های غول‌آسا از آن‌سوی آب‌ها برایمان می‌آورند. ما، خستگی را بر خاکریز کنار کشتزار از تن نمی‌گیریم؛ صندلی خودرویی را که با فروش زمین پدری به دست آورده‌ایم، بر آن خاک ترجیح می‌دهیم.

    نیایید! ما، چنان دریده‌چشم شده‌ایم که ارث پدر را هنوز که او زنده است، می‌طلبیم – بس که برای به چنگ آوردن پول شتاب داریم-  و به چشمان خیس او و به دستان پینه بسته‌اش نگاهی نیز نمی‌افکنیم. دستان ماهر مادر هم که برگ‌های چای “لاجان” را چنان عمل می‌آورد تا گواراترین چای را برایمان دم کند، دیگر نمی‌خواهیم؛ “یارانه” را چونان نواله‌ای شاید به او دهیم تا چای سیلان را از “سوپری” سر کوچه بخرد.

    نیایید! ما و بزرگان ما دروغ گفتیم؛ ما را پروای آیندگان این خاک نیست. سخن از محیط زیست گفتیم، چنان که از اجرای “پروژه” می‌گوییم به بهای تاخت زدن خاک و زیر خاک‌هامان با سوله و اسفالت و خودروهای وارداتی. بر زبان، از حفظ محیط زیست سخن راندیم و با دست امضا گذاشتیم بر توافق‌نامه‌ای که تالاب و جزیره‌ی آرامش شما را به دوستان واگذار می‌کند.

    نیایید! شما را به خدا نیایید، شاید که جایی دیگر مهمان‌نواز تر باشند… و شاید که ما به خود آییم.

    * خبرآنلاین

  • درباره حمایت از حیوانات و ماجراهای اخیر/ وبلاگ میهمان

    درباره حمایت از حیوانات و ماجراهای اخیر/ وبلاگ میهمان

    Animal-Rights-Watch-ARW-8192

    دیده بان حقوق حیوانات: سپهر سلیمی*: سالهاست که مخالفان فعالیت های اجتماعی و آنها که میانه ای با نهادهای مدنی و سازمانهای غیردولتی ندارند می کوشند فعالیت های اجتماعی و سازمانهای غیردولتی را به گروه ها و فعالیت های سیاسی پیوند بزنند تا از این طریق به این فعالیت ها آسیب وارد کنند و مانع از اثرگذاری آنها شوند. هنوز سخنان مدیران دولت قبل در خصوص گروه های زیست محیطی را از یاد نبرده ایم.
    شگفتا در حالی که در دولت جدید، ذره ای از این بدبینی ها و بی اعتمادی ها کاسته شده است عده ای تازه از راه رسیده تلاش دارند کوشش های مدنی را به سیاست پیوند بزنند! اگر نگوییم این عده مغرض هستند، در بهترین حالت آنها را می توان نادان دانست!
    فعالیت های اجتماعی به ویژه آن بخش از آن که به حفظ محیط زیست مربوط می شود با رفتارهای هیجانی و بی برنامه نه تنها به سرانجام نمی رسد که تلاش پیشینیان را نیز نابود می کند.

    چند نکته دیگر:
    اول: درست است که بسیاری از مشکلات زیست محیطی ایران ریشه در تصمیم گیری های دولتی و سیاسی دارد اما واقعیت این است که منشاء بسیاری از مشکلات در عدم آگاهی مردم است. اگر آگاهی مردم افزایش یابد مطالبات اجتماعی و سیاسی آنها نیز رنگ و بوی زیست محیطی می گیرد و آن وقت است که دولتمردان مجبور به رفتار و تصمیم گیری زیست محیطی می شوند. اگر به دنبال تغییرات پایدار برای حفظ محیط زیست و حمایت از حیوانات هستیم باید در پی افزایش آگاهی عمومی و آشنایی مردم با لزوم حفظ محیط زیست و حمایت از حیوانات باشیم.
    دوم: دوست داشتن حیوانات یا نگهداری از آنها باعث نمی شود کسی به «فعال حقوق حیوانات» تبدیل شود! بین «حیوان باز»، «دوستدار حیوانات»، «حامی حیوانات» و «فعال حقوق حیوانات» تفاوت های آشکاری وجود دارد که در این نوشته مجال پرداختن به آن نیست. ضمن اینکه حیوانات تنها منحصر به سگ و گربه نیست!
    سوم: جریان حمایت از حیوانات مربوط به امروز و دیروز نیست. عده ای تصور می کنند عمر جریان حمایت از حیوانات هم اندازه فعالیت آنها در این حوزه است اما این تصور کاملاً باطل است و ناشی از عدم آگاهی این افراد است. فارغ از پیشینه باستانی این موضوع، جریان حمایت از حیوانات به پیش از انقلاب بر می گردد و پس از انقلاب نیز پیشینه ای 20 ساله دارد که همزمان با فعالیت های سازمانهای غیردولتی زیست محیطی آغاز شده بود.
    چهارم: فقط در طی 4 دهه گذشته 114 محیط بان برای حفاظت از حیات وحش به دست شکارچیان کشته شده اند و تعداد بسیار زیادی نیز مجروح و جانباز شده اند. محیط بانان شهیدی چون یحیی شاهکو محلی و عبداله یاری پرچمداران همیشگی حمایت از حیوانات این سرزمین بوده و هستند …
    پنجم: هر عمل و جریانی که در پی حمایت واقعی از حیوانات باشد ارزشمند است و باید مورد تقدیر قرار گیرد اما رفتارهای غلط و غیر اصولی که گاهاً آلوده به منافع شخصی و سیاسی می شود نه تنها ارزش ندارد، که باید با واکنش قاطع و مناسب حامیان واقعی حیوانات همراه شود تا عده ای خیال ماهی گیری از آب گل آلود را از سر خود بیرون کنند!

    * دوستداران حیوانات و محیط زیست

    _________________________

  • گفت‌وگوی اوباما و شاهزاده انگلیسی درباره حقوق حیوانات

    گفت‌وگوی اوباما و شاهزاده انگلیسی درباره حقوق حیوانات

    Animal-Rights-Watch-ARW-8188

    دیده بان حقوق حیوانات: رئیس‌جمهور آمریکا و شاهزاده انگلیسی پیرامون احترام به حقوق حیوانات در واشنگتن دیدار و گفت‌وگو کردند.

    به گزارش فارس، دوک کمبریج زمانی به آمریکا و شهر نیویورک سفر کرده است که معترضین به کشتار و قتل رنگین پوستان در آمریکا،‌ توسط نیروهای امنیتی این کشور در حال سرکوب شدن، هستند.

    پرنس ویلیام که چند روزیست در سفر به آمریکا به سر می‌برد،‌ با «باراک اوباما» رییس جمهور آمریکا در واشنگتن دیدار و گفت‌وگو کرد.

    به گزارش شبکه خبری بی‌بی‌سی،‌ دیدار ویلیام و اوباما پیش از سخنرانی دوک کمبریج برای بانک جهانی با موضوع جرایم حیات وحش انجام گرفت.

    حین سخنرانی، پرنس ویلیام جرایم علیه حیات وحش را شکل خائنانه‌ از فساد و جرم در دنیای امروز نامید.

    پرنس ویلیام در حالی به آمریکا و شهرهای نیویورک و واشنگتن سفر کرد که از هفته پیش شهرهای مختلف آمریکا من جمله صحنه اعتراضات مردمی علیه تبعیض نژادی و خشونت پلیس در قبال رنگین پوستان این کشور است.

    پلیس و نیروهای امنیتی آمریکا با قتل سیاهان بی سلاح در شهرهای مختلف این کشور و نیروهای قضایی با حکم آزادی افسران قاتل، مدت‌هاست خشم مردم را برانگیخته‌ و معترضین به این بی‌عدالتی و خشونت و تبعیض را همواره سرکوب می‌کنند.

    بی‌بی سی ادامه می‌دهد در طول سخنرانی،‌ پرنس ویلیام به حضار گفت رابطه هر فرد با طبیعت و حیات وحش نشان از شخصیت و انسانیت اوست؛ وی هم‌چنین اضافه کرد، جرایم حیات وحش کاملا با امنیت کشورهای ما مربوط است.

    وی زمانی از شخصیت و انسانیت دراحترام به حیوانات صحبت می‌کند که انسانیت برای رنگین پوستان آمریکایی رعایت نشده و همواره حقوق انسانی آن‌ها زیر پا گذاشته می‌شود.

    به گفته رویترز دلیل سفر ویلیام به آمریکا همین سخنرانی برای بانک جهانی در موضوع جرایم حیات وحش بوده است.

  • در مذمت شکار؛ نقدی بر دو رویکرد عمده دوستداران حیات‌وحش

    در مذمت شکار؛ نقدی بر دو رویکرد عمده دوستداران حیات‌وحش

    Animal-Rights-Watch-ARW-8186

    دیده بان حقوق حیوانات: / آرش خیراندیش*: سال‌هاست در میان فعالان محیط‌زیست در ایران اختلاف‌نظری جدی بر سر تجویز شکار به صورت قانونی یا عدم‌تجویز آن به‌طور مطلق وجود دارد. از یک‌طرف عده‌ای معتقدند که شکار مطلقا ‌باید ممنوع شود و برای این عقیده خود شواهدی از کاهش جمعیت گونه‌های مختلف جانوری ذکر می‌کنند. همچنین عده‌ای از این مخالفان از آن‌جا که مطلقا با کشتن حیوانات- حتی حیوانات اهلی- مخالف هستند نفس شکار را نوعی جنایت تلقی می‌کنند. از طرف دیگر موافقان با شکار قانونی اظهار می‌دارند که این نوع فعالیت از جهاتی مفید به حال حیات‌وحش است مانند این‌که شکار می‌تواند باعث ایجاد تنوع ژنتیکی بشود یا این‌که با دادن مجوزهای قانونی شکار می‌توان بهانه را از شکارچیان غیرقانونی گرفت. همچنین عده‌ای نیز به درآمدزایی حاصل از مجوزهای شکار توجه دارند که به‌زعم آنها می‌تواند صرف حفاظت از حیات‌وحش بشود.


    به‌زعم نگارنده استدلال‌های دوطرف این منازعه از آنجایی که بیشتر ناظر به دلایل بسیار فنی و در یک مورد کاملا احساساتی است، نمی‌تواند شنونده عادی (غیرمتخصص) را کاملا مجاب کند. نگاهی به عقاید و علایق متن جامعه امروز ـ همان‌ها که مخاطبان اصلی آموزش محیط‌زیست هستندـ نشان می‌دهد که عمل شکار حیوانات به‌طور نسبی هم مذموم و هم- متاسفانه-  فعالیتی شجاعانه محسوب می‌شود و مجموعا عقاید واضح و روشنی در این‌باره در میان مردم نمی‌یابیم در حالی‌ که در عقاید اصیل دینی اعم از دین زرتشت و اسلام همیشه شکار امری غیرقابل قبول بوده است به‌طور مثال می‌توان به اعتقاد به ضامن آهو- حضرت رضا(ع)- اشاره کرد که روح ضدشکار بودن موحدین را به وضوح بیان می‌کند. هم‌اکنون با کمال تعجب فیلم‌های حمایت از حیوانات به همراه فیلم‌های شکار هر دو مورد توجه مردم بوده و برای جامعه‌ای که دسترسی زیادی به حیوانات وحشی ندارند مسأله چندان واضح نمی‌نماید. این وضع دوگانه و ضعف در عقیده نسبت به عمل شکار در یک فرد واحد هم به‌طور واضح قابل مشاهده است به‌گونه‌ای که بعضی افراد بسته به شرایط گاهی طرفدار شکار کردن هستند و گاهی برای حیوانات شکار شده دلسوزی می‌کنند. از آن‌جا که خواست عمومی همیشه منجر به نتایجی عظیم و غیرقابل باور می‌شود بر آن شدم تا با نگاهی صرفا آموزشی – تربیتی به این موضوع بپردازم به این  امید که گامی در جهت تفکر منطقی و مستدل نسبت به محیط‌زیست توسط آحاد جامعه برداشته شود. بحث‌های فنی دوطرف نمی‌تواند بر چنین نگاه آموزشی- تربیتی موثر واقع شود زیرا آموزش مقدم بر حفاظت‌های فیزیکی است.


    در شرایط زمانی و مکانی گذشته که بشر برای نجات از گرسنگی نیاز به شکار حیوانات داشته – و بعضا چنین شرایطی هنوز تکرار می‌شود- حفظ جان انسان مقدم بر حفظ جان حیوانات بوده و به حکم عقل، شکار کردن مجاز بوده است. از زمانی که تعدادی از انسان‌ها صرفا برای تفریح دست به کشتن حیوانات زدند فعالیت جدیدی پیش‌روی طبقه متمول جامعه قرار گرفت که نام آن با نام فعالیت قبلی تفاوتی نداشته اما مفهوم آن به شدت متفاوت است. در فعالیت اول شکار برای حفظ جان انسان‌ها بوده و در فعالیت دوم شکار برای تفریح انسان‌های متمول در نظر گرفته شده است. عدم‌توجه به تفاوت‌های این دو و خلط مبحث باعث وضعیتی شده است که شنونده بی‌اطلاع را سردرگم می‌سازد به‌گونه‌ای که نمی‌تواند سره را از ناسره تشخیص دهد. عاطفه انسانی اقتضا می‌کند که هرگونه کشتن حیوانات به قصد و نیت تفریح مردود و محکوم باشد و این حتی شامل قطع‌کنندگان گیاهان نیز می‌شود، از آن‌جا که گیاهان نیز دارای حیاتند. در طول تاریخ هر جایی که بشر اقدام به شکار تفریحی کرده خطایی غیرقابل دفاع مرتکب شده است. داستان‌ها و نقاشی‌های گذشتگان بیانگر آن است که بعضی از قدرتمندان برای لذت خود اقدام به برگزاری برنامه‌های منظم شکار می‌کردند و در این راه بعضا بسیار معروف بودند. هم‌اکنون در جهان با توجه به ظهور طبقات جدید اجتماعی مواجه با وضعیتی هستیم که در آن افرادی متعلق به طبقه متوسط هم برای تفریح متوسل به شکار می‌شوند و این امر گستردگی بسیار یافته است. واقعیت این است که شکار تفریحی پرورش‌دهنده قساوت قلب در انسان است به‌گونه‌ای که می‌تواند در رفتارهای شخص بروز کند. مقدم بر هرگونه فعالیتی که در حمایت از محیط‌زیست انجام می‌گیرد احساس عاطفه انسانی نسبت به مخلوقات خداوند قرار دارد.  چگونه می‌توان جانی را که خداوند مهربان به جانداران زمین هدیه کرده است صرفا بدین شکل تباه ساخت!؟ بر این اساس تصمیم‌گیری برای محدودیت شکار شکلی آموزشی- تربیتی به خود می‌گیرد بدین معنا که هر فعالیتی که در عوض پرورش عاطفه انسانی مشوق بی‌رحمی نسبت به طبیعت باشد به حکم عقل و وجدان ممنوع و محکوم است. به هیچ شکلی نمی‌توان مجوز خونریزی برای تفریح را صادر کرد.حتی اگر در شرایطی با افزایش جمعیت غیرطبیعی گونه‌ای خاص روبه‌رو شویم – چیزی که معمولا خود حاصل دخالت‌های نابجای انسانی است- کشتن حیواناتی که توسط کارشناسان ضروری تشخیص داده شده است ‌باید به ماموران قانون‌- که از روی انجام وظیفه کار می‌کنند- سپرده شود و نه شکارچیان. اصولا خونریزی برای لذت بردن عملی غیرانسانی محسوب می‌شود.


    در این‌جا لازم است اشاره‌ای داشته باشیم به این‌که همیشه بوده‌اند کسانی که حیات‌شان وابسته به شکار فردی و محدود بوده است مانند ساکنان قطب شمال یا کوه‌نشینانی که در زمستان‌های پربرف گرفتار می‌شدند. عمل این افراد عقلا مجاز بوده اما در هر صورت باید برای حفظ حیوانات چنین افرادی را با فعالیت‌هایی جایگزین آشنا کرد. ضمنا رشد عاطفی و انسانیت اقتضا می‌کند که معیشت این افراد از شکار کردن جدا شده و به فعالیتی دیگر بپردازند. در این‌جا آنانی را که – برای منافع جامعه – دارای مشاغلی هستند که با کشتن حیوانات سروکار دارند باید جداگانه در نظر گرفت. به‌طور مثال شغل ذبح حیوانات از آنجایی که نیاز جامعه را برطرف می‌کند با کمیت و کیفیت مطلوب ضروری است. این خود پاسخی است به آنانی که هرگونه مصرف محصولات حیوانی و از جمله گوشت را مردود می‌دانند. تمدن بشری و از جمله تمدن بالنده ایرانی متکی بر اهلی کردن دام‌ها، رفتار عاطفی با آن حیوانات و برداشت قسمتی از محصولات دامی – در حد تعادل- بوده است که جدا از کشتار حیوانات به قصد تفریح بوده و این خود قسمتی از چرخه طبیعی است. در همین تمدن بالنده رعایت حقوق حیوانات اهلی یک اصل مسلم بوده که در دامداری صنعتی متاسفانه چنین حقوقی رعایت نمی‌شود.  اخیرا مباحثی تحت عنوان صدور مجوز برای قرق‌های اختصاصی میان مقامات سازمان حفاظت محیط‌زیست و علاقه‌مندان به حیات‌وحش مطرح شده که طی این مباحث مخالفان و موافقان آن به ذکر دلایل خود می‌پردازند. طبق چنین مجوزهایی افراد می‌توانند ضمن پرورش حیوانات قابل شکار در محدوده‌ای طبیعی که دولت در اختیار آنها قرار می‌دهد ضمن ایجاد امکاناتی برای تکثیر آن حیوانات اجازه شکار‌ درصدی از آنان را به‌دست می‌آورند. مدافعان چنین طرحی به تجربه‌های مشابه در کشورهای دیگر اشاره کرده و این فعالیت را عرصه‌ای برای تخلیه هیجانات شکارچیان دانسته و بر درآمدزایی آن تأکید می‌کنند. براساس اصلی که تاکنون بیان شد موضوع قرق اختصاصی شکار از آنجایی که باعث گسترش بی‌رحمی و قساوت قلب در میان افراد می‌شود از جنبه آموزشی- تربیتی نیز کاملا مردود است. همت علاقه‌مندان به محیط‌زیست اعم از فعالان داوطلب و کارکنان رسمی باید معطوف به جایگزینی مشاغلی مناسب برای شکارچیان معیشتی باشد و نه این‌که اجازه دهند افرادی به صرف داشتن پول بتوانند برای تفریح دست به کشتار حیوانات بزنند. این خود تناقضی آموزشی – تربیتی است و در صورت ارتکاب چنین خبطی هیچ پاسخی به وجدان خود نخواهیم داشت.

    *روزنامه شهروند

  • رونمایی از نماد المپیک 2016 / تصویر

    دیده بان حقوق حیوانات: به گزارش تسنیم طی مراسمی خاص در شهر ریودوژانیرو برزیل از نماد بازی‌های المپیک و پارالمپیک 2016 ریو رونمایی شد. نماد بازی‌های المپیک 2016 موجودی گربه شکل به رنگ زرد است و برادرش که موجودی با موهایی از برگ سبز است نماد بازی‌های پارالمپیک خواهد بود.

    نمادهای این بازی‌ها که به گفته مسئولان برگزاری این مسابقات نشانگر حیوانات و گیاهان برزیل هستند نقشی کلیدی در کمپین تجارت المپیک ریو خواهند داشت که قرار است 12 هزار محصول در این رابطه تولید شود و منبع درآمدی مهم و حیاتی برای در تعامل بودن با عوام مردم است.

    مسئولان برگزاری این مسابقات امیدوارند تا از طریق فروش محصولاتی که برند این مسابقات را دارند به سودی در حدود 254 میلیون پوند برسند. همچنین قرار است در یک نظرسنجی نام این 2 نماد از سوی مردم از بین نام‌های «اوبا و اِبا»، « تیبا توک و اسکوئیندیم» و «وینیسیوس و تام» توسط مردم انتخاب شوند.

    رونمایی از نماد المپیک 2016 +عکس

    رونمایی از نماد المپیک 2016 +عکس

    رونمایی از نماد المپیک 2016 +عکس

  • کمک‌های خودخواهانه!

    کمک‌های خودخواهانه!

    Animal-Rights-Watch-ARW-8187

    دیده بان حقوق حیوانات/ قدمعلی سرامی*:

    شنیدم گوسفندی را بزرگی  رهانید از دهان و چنگ گرگی

    شبانگه کارد بر حلقش بمالید  روان گوسفند از وی بنالید

    گر از چنگال گرگم در ربودی  چو دیدم عاقبت گرگم تو بودی

    سعدی شیرازی با آوردن این سه بیت یک داستان پر مغز و البته کوتاه را روایت می‌کند. قضیه از این قرار است که بزرگ مردی در یک شب پر وحشت و ترس‌آلود، گوسفند اسیر شده در چنگال گرگ را از خطر دور می‌کند و به ظاهر برای او آرامش و امن را به ارمغان می‌آورد اما تمام نکته در بیت دوم و سوم نهفته است. آنجا که سعدی می‌گوید: همان شب مرد بزرگ و نیکوکار نیت اصلی خود از انجام کار خیر را نشان می‌دهد. او گوسفند را از چنگال گرگ رها کرد تا حیوان ضعیف و تنها را مال خود کند.
    گوسفند که با این منظره مواجه می‌شود زبان به شکوه باز می‌کند و مطابق آنچه در بیت سوم آمده می‌گوید: تو مرا از چنگال گرگ ظاهری ربودی و حالا که دقیق‌تر نگاه می‌کنم متوجه می‌شوم خودت گرگ واقعی بودی. این سه بیت در دل خود داستان پر مغزی را حمل می‌کند. برای توضیح این بیت باید به کمک کردن‌هایی که از سوی این و آن اتفاق می‌افتد، نگاه دیگرگونی داشته باشیم. این دست کمک‌ها در بسیاری از موارد نه به نیت کمک به دیگران، بلکه به منظور رسیدن به هدف خود انجام می‌گیرد. فرد، دیگری را از مخمصه‌ای می‌رهاند اما نیتش از انجام این کار نجات دادن او نیست.  نجات‌دهنده، این کار را انجام می‌دهد تا بتواند گوشت و پوست نجات یافته را مال خود کند. این‌گونه داستان‌ها از نگاه تیزبین سعدی دور نمانده‌اند. شاعر پارسی گوی ما خصوصا در گلستان سعدی این داستان‌ها را  از زوایای مختلف مورد توجه قرار داده و پندهای اخلاقی را تا آنجا که توانسته به مخاطب انتقال داده است. روزگار امروز ما هم پر است از این نوع کمک کردن‌ها. کمک‌هایی که درواقع نه به‌خاطر نفس کمک و نیکی و البته حضور در عرصه‌های انسان دوستانه بلکه به نیت سوءاستفاده و نفع‌گرایی‌های شخصی است که برخی از ما به سختی دچار آن هستیم.

     

    *استاد ادبیات/ شهروند

  • مشکل حاد کشور فعلاً سگ‌ گردانی است!

     

    دیده بان حقوق حیوانات/ احسان یوسفی*: برخی نمایندگان مجلس با ارائه طرح‌هایی چون مبارزه با پدیده سگ و میمون گردانی توسط برخی شهروندان، حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر و … چنان نسبت به مسائلی خاص (که عمدتا ریشه‌های اجتماعی و نه سیاسی و امنیتی دارند) حساس و نکته سنج شده‌اند که گویی در این همه سال چنین مشکلات حادی! اصلا وجود نداشته و چند صباح کوتاهی است که با ورود دولت یازدهم، فرهنگ کشور ره به ترکستان رفته است و اکثر مردم سگ بدست شده و بانوان کشور هم بی حجاب شده، لذا باید با تصویب قوانینی ملت و دولت منتخب مردم را به راه راست از پیش تعیین شده سیاسی، هدایت کرد.

    در این بین آنچه در افکار عمومی مورد پرسش قرا گرفته است سماجت و اصرار بی حد و حصر برخی از این مجلس نشینان است که چه اتفاقی در طی این یک سال و اندی رخ داده است که مجلس این چنین نسبت به سگ گردانی و یا حجاب و پوشش بانوان حساس شده است در حالی که در گذشته هیچ صدای “وا اسلاما ” نسبت به وجود سگها و میمون ها در شهر و یا پوشش بانوان از سوی مجلس شنیده نمی شد! از نمایندگان مجلس این سئوال مطرح است که مگر می‌شود باور کرد در طی یک سال پوشش یک ملت تغییر کنند و از اخلاق به ابتذال کشیده شود؟

    آیا مجلس نشینان نمی‌دانند که مسائلی چون نگهداری حیوانات و نوع پوشش، رفتاری اجتماعی‌ست، خصوصا اینکه آیا می‌توان پذیرفت که در دو سال پیش فرهنگ، پوشش و حجاب در کشور و نگهداری سگ و میمون مورد تائید بوده است اما در طی این چند ماه از خطوط قرمز عبور کرده است؟

    اگر مجلس نشینان پذیرفته‌اند که چنین رویکردهایی توسط برخی شهروندان، با عقایدشان هماهنگ نیست باید به ملت پاسخ دهند که چرا در دوران مدیریت یک دست سیاسی خود هیچگاه در تریبون های رسمی نسبت به پوشش و حجاب یا سگ‌گردانی و … اعتراض نکردند تا آن را با همفکری و در کمال آرامش برطرف کنیم و اگر اعتراضی بود بنا به مصلحت خود ساخته همیشگی بیان نکردند؟

    اگر اعتقاد دارند تغییر ذائقه‌های این شهروندان در مقوله های حجاب و یا نگهداری حیوانات برگرفته از تغییر و رفتار مسئولین جدید است؛ بر اساس کدام فهم و منطق علمی در جامعه شناسی و رفتار شناسی استناد می‌کنند که با تغییر مسئولیت و سیاست‌ها آن هم در کشوری که مبنای ایدئولوژیکی دارد و خطوط قرمز فرهنگی آن از پیش تعیین شده است می‌توان زیر ساخت های فرهنگی را در کمتر از دو سال تغییر داد؟

    در حالی که بر اساس منطق علمی جامعه شناسی برای تغییر یک فرهنگ نیاز به تغییر یک نسل وجود دارد؛ اما گویی در ایران و در نگاه برخی مدعیان این زمان تغییر به صورت جهشی به چند ماه تغییر یافته است. اگر مدعیان اصول و اخلاق مجلس عقیده دارند کشور با بی حجابی و یا مشکلی حاد همچون سگ و میمون گردانی مواجهه است آیا نباید در برابر وجدان های به خواب رفته خودشان این پرسش را پاسخ دهند که آنچه امروز برداشت می‌شود حاصل کنش های مدیریت یک دست آنان در گذشته بوده که با رفتار ها، برخورد ها، سیاست های که دیروز اعمال کردند جامعه به این سمت کشیده شده است؟

    این چه تعریفی از منکر است که در گذشته به رفتار های بحث برانگیز هم‌پالکی‌های خود بی تفاوت بودند و به راحتی از آن عبور می‌کردند اما این روزها به کوچکترین رفتار رقیب سیاسی خود واکنش شدید نشان می‌دهند؟ اگر مدعیان اصول و اخلاق نگران گسترش منکر بودند چرا در گذشته آن را بیان نمی کردند؟ چرا از گسترش آن احساس شرمساری نکردند؟

    آیا مدعیان اصول می‌پذیرند اگر امروز منکری هست ریشه در گذشته دارد؟ آیا می‌پذیرند اگر پوشش و حجاب امروز مورد تائید آنان نیست ریشه در سیاست و رفتارهای نادرست مدیریت یک دست سابق آنان دارد که درمانی برای آن نیافتند و زمینه آن را بسط دادند؟ این چه اندیشه‌ایست که به اسم و بهانه دین مرزهای شخصی و خصوصی انسان‌ها را یکی پس از دیگری رد می‌کند و کار را تا جایی می‌کشاند که حتی انسان‌ها دیگر در اتومبیل شخی خود نیز احساس مالکیت و حریم شخصی نمی‌کنند و گویی باید همیشه یک همراه ناخوانده و بی‌دعوت را در کنار خود احساس کنند؟

    ترس از روزیست که حتی اتاق‌های خواب‌ مردم نیز از دسترس مدعیان اصول و اخلاق نیز در امان نباشد و آن را محفلی برای دید و بازدید عمومی قرار دهند و یا شاید آن روز به موزه معاصر مبدل کنند! لذا باید هوشیار بود و نسبت به تفسیرهایی که از دین بیان می‌کنند حساس و دلواپس! شد تا به بهانه دین اما در حقیقت برای پیشبرد اهداف سیاسی و حزبی خود، کلام و اندیشه حق را ماجراجو و بد چهره جلوه ندهند و برای نظام هزینه تراشی نکنند و سیمای آن را در جهان بد جلوه ندهند.

    *مشاور فرماندار شهرستان بویراحمد/ کبنانیوز

    __________________________

    چرا نگهداری از حیواناتی مانند ببر و شیر و خرید و فروششان جرم نیست؟ حاشیه‌نگاری بر طرح مجلس برای افزودن یک ماده به قانون مجازات اسلامی

    بدنیا آمدن برای مردن: ماجرای اندوه دکتر مرگ/ تصویر و فیلم

    فرمانده پلیس اعلام کرد: مخالفان سگ گردانی بیشترند

    سگ‌گردانی تفریح جدید مرفه‌نشینان!/ تلاش برای برخورد پلیسی با سگ گردانی

    بالاخره تکلیف طرح ممنوعیت سگ گردانی چه شد؟

    برخورد با سگ گردانی در ماشین/ تصویری

    ۲۰۰۰۰ تومان جریمه سگ گردانی/ حمل سگ و قاچاق کالا از مصادیق مخل امنیت اخلاقی!

    برخورد با سگ گردانی/ تصویری

    هفته آینده: برخورد با سگ گردانی داخل خودرو، کوچه، خیابان و پارکها

    دوست خوب من/ در باب منوعیت سگ گردانی

    مهر: جولان زبان درازها در پایتخت/ سگ گردانی؛ ابتذال به سبک غربی

    دیدگاه: ممنوعیت سگ گردانی و مسایل اساسی اجتماعی

    میزان جریمه و ممنوعیت سگ گردانی در اماکن عمومی اعلام شد!!!

    آیا برای سگ گردانی هم پلیس استعلام می‌کند؟

    سابقه تصویب مجازات سگ و میمون گردانی به مجلس شورای ملی ۹۰ سال پیش باز می گردد

    رادان: خیابان‌ محل سگ‌گردانی نیست

    نایب رئیس کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس: طرح مقابله با سگ‎‏گردانی در دستور کارمان نیست

    سگ‌گردانی در خیابان جزو مصادیق بارز جرم محسوب می شود!

    پیشنهاد مجلس: شلاق برای نگهداری سگ!

    توقیف سگ‌ها در خیابان توجیه قانونی ندارد

    خداوند لعنت کننده کسی است که حیوانات را لعنت کند/ موضع گیری رسمی جامعه دامپزشکان ایران در مورد جمع آوری سگ ها توسط نیروی انتظامی

    خودروهای حامل سگ جریمه می‌شوند!

    داستان سگی با ۴۰ ساچمه در سرش/ تصویری

    اوج گیری گربه بازی توسط دخترهای ایرانی: سگ بازی از مد افتاد!

    بررسی حقوقی فضای داخلی خودرو/ برخورد با حمل سگ در ماشین قانونی است؟

    رییس پلیس مبارزه با موادمخدر: راه‌اندازی مرکز آموزش سگ‌های موادیاب در افغانستان

    در باب نجاست سگ در فقه اسلام/ آیا نجاست بهانه آزار است؟!

    حکم شرعی نگهداری از سگ برای‌ سرگرمی

    معرفی”سگ‌گردان‌ها”به مراجع قضایی/ سگ گردانی مصداق جریحه دار کردن عفت عمومی

    برگی از تاریخ: ۱تا۷روز حبس،مجازات کسانی که سگ را بدون پوزه‌بند در گذرها و اماکن عمومی ببرند

    جلوگیری از درمان سگ ها در گیلان/ نظارت نیروی انتظامی بر مالکین سگ های فانتزی

    عواقب حقوقی نگهداری سگ !!!

    نامه سرگشاده یک دامپزشک به رئیس فراکسیون محیط زیست مجلس درباره طرح مقابله با سگ‎بازی

    دیدگاه: طرح مبارزه با نگهداری سگ ، کپی برابر اصل طرح مبارزه با ماهی قرمز است !

    نگهداری و بردن سگ به خیابان ممنوع شد

    نمایندگان مجلس: نگهداری و تردد سگ‌ها ممنوع

    از فردا توقیف خودروهای حامل حیوانات در مشهد

    شیوع نگهداری «حیوانات خانگی خاص»/ بی قانونی در نگهداری حیوانات و برخورد با آن

    بازنشر: خلاف سنگین های یک دوستدار حیوانات در چند سال آینده/ طنز

     

  • احتمال انتقال بیماری آنفلوانزای فوق حاد پرندگان در صورت شکار و زنده گیری پرندگان مهاجر

    دیده بان حقوق حیوانات: باتوجه به فرا رسیدن فصل سرما و مهیا شدن شرایط اقلیمی برای بیماری های طیور بویژه انفلوانزا احتمال انتقال این بیماری فوق حاد پرندگان در صورت شکار و زنده گیری پرندگان مهاجر وجود دارد.

    به گزارش روابط عمومی اداره کل حفاظت محیط زیست استان زنجان، قربانعلی محمد پور مدیرکل حفاظت محیط زیست استان زنجان در خصوص احتمال انتقال بیماری آنفلوانزا در صورت شکار و یا زنده گیری پرندگان وحشی باتوجه به فرارسیدن فصل سرما هشدار داد.

    محمد پور با بیان اینکه بر اساس گزارش سازمان جهانی بهداشت دام، آنفلوانزای فوق حاد پرندگان در کشور روسیه در مهرماه سال جاری به ثبت رسیده است گفت: با توجه به فرا رسیدن فصل سرما و مهیا شدن شرایط اقلیمی برای بیماری های طیور به ویژه آنفلوانزا و همچنین مهاجرت پرندگان وحشی به کشور احتمال انتقال این بیماری فوق حاد پرندگان در صورت شکار و زنده گیری پرندگان مهاجر وجود دارد.

    وی گفت: در دنیا پرندگان مهاجر وحشی بعنوان مخزن عامل بیماری آنفلوانزا محسوب شده و در این فصل سال با مهاجرت از آسیای مرکزی و مناطق سیبری به زیستگاههای کشور، خطر جدی برای صنعت طیور و بهداشت عمومی می باشند که در این خصوص با رعایت مقررات میتوان از انتقال این بیماری جلوگیری نمود.

    محمد پور افزود: از هم استانی های عزیز تقاضا داریم از زنده گیری و یا شکار پرندگان وحشی پرهیز نموده و در صورت مشاهده تلفات غیرعادی پرندگان و سایر گونه های جانوری از هرگونه تماس باحیوان خودداری نموده و به فوریت به اداره کل دامپزشکی استان و یا اداره کل حفاظت محیط زیست استان اطلاع دهند و یا با شماره تلفن 33541003 تماس حاصل نمایند.

  • جریمه نگهداری از پلنگ در خانه در کشور امارات 18 برابر شکار پلنگ در ایران است!/ وبلاگ میهمان

    Animal-Rights-Watch-ARW-8183

    دیده بان حقوق حیوانات/ سپهر سلیمی: به گزارش رسانه ها، اخیراً دولت امارات متحده عربی اعلام کرده که نگهداری از “حیوانات وحشی و خطرناک” ممنوع است و متخلفان جریمه خواهند شد.  بر اساس این گزارش جریمه نگهداری از حیواناتی نظیر شیر، یوزپلنگ و ببر  صد هزار درهم (معادل ۲۷ هزار دلار و برابر با 90 میلیون تومان) اعلام شده است!
    با نگاهی به آخرین نرخ جریمه ضرر و زیان صید و شکار که توسط  شورای عالی محیط زیست  به تصویب رسیده می بینیم که نرخ شکار یوزپلنگ در ایران تنها 25 میلیون تومان است. نرخ شکار پلنگ، خرس قهوه‌ای، کفتار، گرگ، کارال و سیاه گوش 5 میلیون تومان  و  نرخ شکار تمساح پوزه کوتاه یک میلیون تومان است!!
    تفاوت جریمه “شکار” حیوان وحشی در ایران و جریمه “نگهداری” حیوانات وحشی در امارات زمین تا آسمان است. دقت کنید یکی جریمه شکار است و دیگری نگهداری. اینچنین است که در چهار دهه گذشته حدود 95 درصد حیات وحش کشورمان نابود شده است و شکار، قاچاق و آزار حیوانات این سرزمین همچنان ادامه دارد.
    راستی بهتر نیست به جای طرح هایی مثل مخالفت با نگهداری سگ در خانه، در پی قوانینی برای نجات اندک باقیمانده حیات وحش کشورمان باشیم؟! برج و اتوبان و فرودگاه پیش کش، آیا قرار است در قوانین حمایت از حیوانات نیز از کشور کوچک و تازه تاسیس امارات عقب بمانیم؟!

    * دوستداران حیوانات و محیط زیست

  • آموزش کامل فنون زنده‌گیری و قاچاق پرندگان حمایت شده در یک روزنامه/ لزوم هوشمندی خبرنگاران بخش محیط زیست

    آموزش کامل فنون زنده‌گیری و قاچاق پرندگان حمایت شده در یک روزنامه/ لزوم هوشمندی خبرنگاران بخش محیط زیست

    Animal-Rights-Watch-ARW-8185

    دیده بان حقوق حیوانات:روزنامه ایران در مطلبی در رابطه با قاچاق پرندگان حمایت شده کشور، به شکلی عجیب انواع روش های صید و حمل و قاچاق پرندگان شکاری و طعمه هایشان را به همراه قیمت روز بازار قاچاق منتشر کرده است. به نظر می رسد خبرنگاران بخش محیط زیست رسانه ها نیازمند هوشمندی خاصی هستند تا با فوران مدیریت نشده اطلاعات صدمه زدن به میراث طبیعی کشور را آموزش نداده و مردم را برای این کار ترغیب نکنند.

    در حفره‌هایی که نامش را کوخه گذاشته‌اند، ساعت‌ها انتظار بحری، هوبره، شاهین، بالابان و دلیجه می‌کشند. پرنده بالاخره اسیر خواهد شد. می‌گویند شیخ نشین‌های خلیج فارس مشتری‌های خوبی هستند؛ بال و پر زبان بسته‌ها را قیچی می‌کنند، پلک بعضی‌ها را می‌دوزند و با کارتن‌های موز به آن سوی آب می‌فرستند. سرنوشت بعضی هم مرگ است.

    از استپ‌های یخ زده سیبری، با عبور از دریاها و کوه‌ها و دشت‌ها در مسیر سرزمین‌های گرم شمال آفریقا، چند روزی میهمان کشورمان هستند، پرندگان زیبایی که برخی از آنها در معرض انقراضند و دور نیست که دیگر آسمان پروازشان را از یاد ببرد.

    کیوان هوشمند، فعال محیط زیست می‌گوید: «پرندگان شکاری پس از عبور از مرزهای شمالی و شمال شرقی به 2دسته تقسیم می‌شوند. گروه‌هایی که تا پایان سال می‌مانند و گروهی که بعد از کمی استراحت ادامه مسیر می‌دهند و خود را به کشورهای گرمتر می‌رسانند.

    گونه‌هایی از بازهای شکاری که در کشورهای عربی بویژه کویت، امارات و قطر خواهان بسیاری دارد، مورد توجه ویژه صیادان نیز هستند. بنابراین شکارچیان در دشت و صحرا با پهن کردن دام و با شگردهایی عجیب دست به زنده‌گیری می‌زنند.»

    صیادان در مرسوم‌ترین روش که به کوخه نشینی معروف است با کندن زمین و ایجاد یک چاله بزرگ داخل آن می‌روند و روی گودال را با پارچه‌ای همرنگ خاک می‌پوشانند و بعد با رها کردن کبوتر، قمری یا گنجشکی که به پایش طناب نازکی بسته شده توجه پرندگان شکاری را جلب می‌کنند.

    بعد از آن با پایین آوردن طناب و کشیدن پرنده، طعمه به سوی کوخه کشیده می‌شود. لحظه غافلگیری نزدیک است. هوشمند می‌گوید: «در روشی دیگر که به شناطه شهرت دارد، صیاد با بستن رشته‌های دایره دایره به پشت کبوتر، پرنده را به وسیله طنابی که به پاهایش بسته شده رها می‌کند و طعمه با پرواز و تقلا برای رها شدن در تیررس چشمان تیزبین پرنده شکاری قرار می‌گیرد.

    بازشکاری با حمله به کبوتر چنگال هایش را به بدن طعمه‌اش فرو می‌برد و رشته‌ها دور چنگال‌ها گره می‌خورد و اسیر می‌شود. اما در حقه‌ای دیگر صیاد به خاطر اینکه در دام محیط‌ بانان قرار نگیرد با موتورسیکلت به راه می‌افتد و کبوتر را با طناب به دنبال خود می‌کشد و پس از نزدیک شدن باز شکاری و گرفتار شدنش، در کمترین زمان از منطقه خارج می‌شود.»

    ترانزیتی دردناک

    کیوان هوشمند می‌گوید: «صیادان بازهای کمیاب را به قاچاقچی با قیمت‌هایی بین 8تا10میلیون تومان می‌فروشند و با دست به دست شدن این پرندگان در جنوب کشور قیمت تا70میلیون بالا می‌رود. قاچاقچیان برای ترانزیت محموله‌های زنده چندین روش را برای هر گونه به کار می‌برند، گونه‌ای را با بستن بال‌ها و پاهایشان داخل کارتن موز می‌گذارند و بعضی را هم برای اینکه دچار استرس نشوند و رنگ چشمانشان تغییر نکند پلک‌هایشان را می‌دوزند یا برایشان چشم بندهایی عجیب تهیه می‌کنند تا در طول مسیر چند روزه به خود آسیبی نرسانند.»

    بیان جزئیات این سرنوشت تلخ برای پرندگان شکاری کمی سخت است زیرا برای خیلی از دوستداران طبیعت و حیات وحش بحث انگیز است که چطور این صیادان و قاچاقچیان می‌توانند به خاطر پول براحتی جانداری را تا این اندازه آزار دهند؟

    به گفته هوشمند، با توجه به سود بالایی که از زنده‌گیری خانواده بازها عاید برخی سودجویان می‌شود و از سویی جریمه نامناسب در صورت دستگیر شدن، عده‌ای از روستاییان که روستای شان در مسیر مهاجرت قرار دارد برای بازگیری به دشت و صحرا می‌روند و تله‌های خود را پهن می‌کنند به امید اینکه بتوانند پرنده‌ای بگیرند و اگر حتی یک پرنده شکاری بگیرند برای چندماهی دغدغه خرج زندگی شان را ندارند.

    پرندگان بی‌گناه پس از سفر زمینی با لنج و قایق‌های کوچک به حاشیه خلیج فارس می‌روند و این بار در سفری دریایی و بدون آنکه آب و غذایی داشته باشند ساعت‌های زیادی در کارتنی تنگ و تاریک با بال‌هایی بسته سرانجام به مقصد نهایی می‌رسند و اگر زنده باشند دعوا بر سر قیمت آغاز می‌شود.

    نوع، گونه، رنگ پرها، پیری و جوانی و حتی رنگ چشم پرندگان تفاوت نرخ بین آنها را تعیین می‌کند. قیمت‌ها از 100میلیون شروع می‌شود و تا چندصد میلیون بالا می‌رود اما کار به اینجا ختم نمی‌شود زیرا خریداران طعمه می‌خواهند تا بازهایشان شکار کنند.

    دام‌هایی برای هوبره

    کیوان هوشمند فعال محیط زیست می‌گوید: «همزمان با مهاجرت پرندگان شکاری، پرنده‌ای به نام هوبره وارد کشورمان می‌شود و با توجه به علاقه «قوش بازان» یا پرنده بازان عرب برای شکار هوبره توسط بازهای شکاری، این پرنده بی‌آزار و کمیاب نیز در دایره زنده‌گیری صیادان قرار می‌گیرد.

    در شمال و شمالشرق کشور این پرنده با روشی متفاوت شکار می‌شود. صیادان برای گرفتن هوبره رشته‌ای بلند که گاه طولشان به یک کیلومتر هم می‌رسد زیر خس و خار و خاک پنهان می‌کنند و هر یک یا دو روز برای بررسی وضعیت تله‌ها مراجعه می‌کنند و هوبره‌های گرفتار را همراه خود می‌برند و در این میان برخی از هوبره‌ها پیش از سر رسیدن صیاد یا طعمه حیوانات دیگر می‌شوند یا به خاطر بی‌آبی و بی‌غذایی به کام مرگ فرو می‌روند.»

    این پرندگان با قیمتی بین 700هزار تا یک میلیون تومان به قاچاقچی‌های حیات وحش فروخته می‌شوند و وقتی هوبره ها به جنوب کشور و بنادر جنوب می‌رسند قیمتی بین 2تا2میلیون و 500هزار تومان پیدا می‌کنند و آن سوی مرز انگار طلای ناب باشند…

    پرندگان شکاری چند ماه آموزش‌های ویژه‌ای می‌بینند و برای شکار تربیت می‌شوند و بر فراز شن‌های روان پرواز می‌کنند و به ناچار هنگام استراحت جایی ندارند جز شانه‌های ارباب. با یک حساب سرانگشتی می‌شود فهمید که یک «قوش باز» دست کم برای یک باز 100میلیون و برای هر هوبره که قرار است شکار شود 7میلیون بپردازد چه پولی خرج می‌کند تا لحظاتی را بر تپه‌های سوزان شنی به خوشگذرانی بپردازد و البته برخی‌ها اعتقاد دارند این یک سنت قدیمی است!
    هوبره‌های مهاجر در سرزمین غریب از ترس شکار شدن گاهی می‌پرند و گاهی می‌دوند و با بازهای شکاری چند صد میلیونی که دیگر بازیچه شده‌اند سناریوی غم انگیزی را همراه هم به اجرا می‌گذارند.

    راهکارهایی ضروری

    به عقیده کیوان هوشمند اکوسیستم یک زنجیره است و حذف هر یک از حلقه‌های آن بویژه در سطوح بالاتر، می‌تواند زیان بسیاری را به محیط طبیعی وارد کند، پرندگان شکاری در کنترل جمعیت خزندگان، جوندگان و حتی پرندگان کوچک که گاهی می‌توانند برای محیط زیست و مزارع و باغ‌ها تبدیل به یک آفت شوند، تأثیرگذارند و کم شدن تعداد آنها یعنی افزایش جمعیت گروه طعمه و بروز مشکلات زیست محیطی، شیوع آلودگی، به خطر افتادن منابع طبیعی و… که در نهایت زیان آن بیش از قیمت چند باز و هوبره است.

    این فعال محیط زیست می‌گوید: «یک شاهین که از خانواده بازهاست و جزو پرندگان در حال انقراض جهان محسوب می‌شود پس از انتقال به کشورهای حاشیه خلیج فارس، به قیمت چندصد میلیونی فروخته می‌شود و این در حالی است که جریمه کسی که دست به این کار می‌زند 20میلیون تومان است. این یعنی رابطه نامتناسب بین جرم و مجازات.

    وقتی برخورد جدی‌تری با پدیده بازگیری و قاچاق صورت نمی‌گیرد نتیجه‌اش می‌شود تشویق محلی‌ها برای زنده‌گیری هوبره و پرنده‌های شکاری و ریسک‌پذیری آنان. زیرا دیگر می‌دانند اگر گرفتار قانون شوند مجازاتی جدی در انتظارشان نخواهد بود و در صورت موفقیت پول خوبی به دست خواهند آورد.»

    پرواز را به خاطر بسپارید چون با این اوصاف آسمان با جیک‌جیک و چه‌چه و قارقار و بغبغوی فنچ و مرغ عشق و هفت رنگ و سره و طرقه و بلبل و قناری و قمری و زاغ و بلدرچین و سار و گنجشک و کبوتر و یاکریم و باز و شاهین و بالابان و دلیجه و هوبره غریبه خواهد شد. پرنده مردنی است.

  • تمساح 4 متری ، بازیکن گلف را بلعید!

    دیده بان حقوق حیوانات: مدیر پارک ملی کروگر در آفریقای جنوبی از کشته شدن بازیکن گلف توسط تمساح 4 متری خبر داد.

    به گزارش العالم، یک تمساح 4 متری در پارک ملی آفریقای جنوبی، بازیکن گلف را که در محلی به نام “دریاچه وحشت” شنا می کرد، از پای در آورد.

    تمساح، “جک ون در سنت” بازیکن 29 ساله گلف را حدود ساعت 10 شب به وقت محلی به زیر آب کشید و مسوولان پارک ملی کروگر وی را لای آرواره های تمساح یافتند و چاره ای جز شلیک گلوله و کشتن تمساح برای باز پس گرفتن جسد مقتول نداشتند.

    معاون رئیس این پارک در گفت وگو با رسانه ها گفت: تمساح در حالی که جسد را لای آرواره هایش گرفته بود، در آب شنا می کرد.

    در همین حال روزنامه های محلی نوشتند که در سنت قبل از آن که به دنبال توپ های گلف برود و در دریاچه ای که در آن تمساح هست شنا کند، شرب خمر کرده و مست بوده است.

  • سینمایی ویلی گنجیشکه جمعه 1393/09/21 ساعت 8 صبح شبکه دو

    سینمایی ویلی گنجیشکه جمعه 1393/09/21 ساعت 8 صبح شبکه دو

    Animal-Rights-Watch-ARW-8176

    دیده بان حقوق حیوانات: سینمایی ویلی گنجیشکه جمعه 1393/09/21 ساعت 8 صبح از شبکه 2 پخش خواهد شد.

    کارگردان: جیمی هیوارد

    تهیه کننده: باب گوردون

    سال تولید: 1989

    کشور سازنده:مجارستان

    خلاصه فیلم: پسری به نام ویلی با خواهرو مادرش در آپارتمانی زندگی می کند. اودرتخیلات خود با گربه خانگی زیاد بازی می کند و گاه او را زیاد اذیت می کند و دائم او را دنبال می کند تا اینکه روزی قصد اذیت کردنف زدن گنجشکی را دارد، ولی تیرش به هدف نمی خورد و گنجشک فرار می کند، پیرزنی که مدعی حفاظت از حقوق حیوانات است پیش او می آید و به خاطر این کار مؤاخذ می کند در نهایت با اسپری مخصوص که دارداو را تبدیل به گنجشک می کند و ناگهان اسپری تمام می شود و او به شکل گنجشک باقی می ماند، گربه او که از دست او ناراحت بود فرصت را غنیمت شمرده و در پی شکار او می رود. او با کمک دیگر گنجشک ها موفق به فرار می شود.ئ گنجشک ها ابتدا از دیدن او تعجب می کنند ولی یکی از پیرترین آنها قبول می کند به او پرواز کردن یاد بدهد در صورتی که او هم به آن خواندن و نوشتن بیاموزد. قبول می کند و آنها با هم در مقابل خطرات گربه و . . .  مقاومت می کنند.
    در نهایت سر پرستی گروه گنجشک ها را در رفتن به اصطبل دور و مبارزه با گربه سیاه را می پذیرد و موفق می شود او را شکست دهد. سرانجام گنجشک ها از او می خواهند سر دسته آنها باشد او می خواهد به دنیای انسانها بازگردد و دوستدار حیوانات باشد.

  • خیلدار: مجوز حمل سلاح به نگهداری از سلاح تغییر پیدا کند

    خیلدار: مجوز حمل سلاح به نگهداری از سلاح تغییر پیدا کند

    دیده بان حقوق حیوانات: فرمانده یگان حفاظت محیط زیست کشور گفت: شکار غیرمجاز در سه ماهه اول امسال نسبت به سال گذشته حدود دو برابر بیشتر بوده است.

    محمدرضا خیلدار در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا ضمن اعلام این خبر در مورد راهکارهای مقابله با شکار غیرمجاز گفت: من پیشنهادی ارائه دادم که بر اساس آن مجوزهای حمل سلاح به مجوزهای نگهداری سلاح تغییر پیدا کند.

    وی با اشاره به اینکه این اقدام می‌تواند اثر بازدارندگی مناسبی در شکار غیرمجاز داشته باشد، گفت: در حال حاضر برخی شکارچیان اسلحه خود را به همراه مجوز حمل آن در اتومبیل می‌گذارند و به مناطق حفاظت شده می‌آیند در حالی که اگر ماموران ما جلوی آنها را بگیرند، گفته می‌شود که آنها شکاری صورت نداده‌اند که ماموران حفاظت از محیط زیست بخواهند با آنها برخورد کنند.

    خیلدار افزود: اما اگر مجوز حمل سلاح به مجوز نگهداری از سلاح تغییر پیدا کند، در زمانی که پروانه شکار برای هیچ کسی صادر نشده باشد در صورتی که فردی سلاح خود را از خانه بیرون می‌آورد، ماموران محیط زیست می‌توانند با او برخورد کنند.

    وی با بیان اینکه امسال هیچ پروانه شکاری صادر نشده، اظهار کرد: اگر مجوز حمل سلاح تغییر پیدا کند، ضابطان قضایی می‌توانند در صورت حمل غیرمجاز سلاح این افراد را جریمه کنند و در صورت انجام شکار غیرمجاز مجوز آنها را باطل و اسلحه‌شان را ضبط و از چرخه اسلحه‌های دارای مجوز خارج کنند.

    وی در پایان افزود: بخش حقوقی سازمان حفاظت محیط زیست در حال بررسی این پیشنهاد است و امیدوارم مجلس نیز با توجه به همکاری بسیار خوبی که تاکنون داشته در زمینه تصویب قوانین لازم همکاری‌ داشته باشد

  • مانور مشترک نیروی دریایی روسیه با دلفین ها

    دیده بان حقوق حیوانات: یگانی از نیروی دریایی عملیات ویژه روسیه، مانور مشترکی را با دلفین های آموزش دیده برگزار کرد.

    به گزارش پایگاه خبری شبکه العالم، نیروی عملیات ویژه زیر مجموعه ناوگان جنگی دریایی روسیه در دریای سیاه، اولین مانور مشترک خود را پس از انتقال دلفین های آموزش دیده در استخر آموزش حیوانات دریایی شهر سواستوپول به شبه جزیره کریمه روسیه برگزار کرد.

    یک منبع نظامی 3 دسامبر در گفت وگو با خبرنگاران گفت: استخر آموزش حیوانات دریایی، شاهد آموزش برای شناسایی مهمات نظامی در عمق بیش از 60 متر با حضور هفت دلفین بود.

    گفتنی است که یکی از این دلفین ها توانست چیزی شبیه به بمب پیدا کند.

    نیروی دریایی روسیه، در قرن گذشته در منطقه کریمه مرکزی برای تربیت دلفین ها ایجاد کرده بود که به نظامیان این کشور برای انجام ماموریت هایشان کمک می کردند.

    منطقه کریمه، در زمان اتحاد جماهیر شوروی سابق، پایگاه اصلی دریای سیاه وابسته به حکومت اوکراین بود.
    شبه جزیره کریمه، در بهار 2014 بار دیگر هویت روسی خود را بازیافت و به روسیه الحاق شد.

    این منبع گفت: ناظران بر آموزش دلفین ها در سواستوپول، هم اکنون بر آموزش شناسایی سلاح و مهمات نظامی در عمق دریا و هم چنین شناسایی غواصان جنگجو تمرکز کرده اند.

    شایان ذکر است که مرکز آموزش دلفین های سواستوپول یکی از مراکز آموزش دلفین ها در جهان است؛ مرکز دیگر آموزش دلفین ها در جهان نیز در سن دییگو در پایگاه نیروی دریای آمریکا قرار دارد.

  • پایان شکنجه اسب باغ وحش وکیل آباد مشهد/ تصویری

    دیده بان حقوق حیوانات: چطور می‌شود که برخی انسان‌ها که برای یک حیوان زنده حق زندگی قائل نیستند و برای جذب تماشاچی و کسب پول بیشتر حیوان را شکنجه می‌دهند.

    به گزارش ایسنا چندی پیش خبرنگار ایسنا در بازدید از باغ وحش وکیل‌آباد مشهد شاهد نمایش اسبی بود که به طرز وحشتناکی دهانش برای جلوگیری از حرکات سر با تسمه بسته شده بود.

    لذت بردن از تماشای اسب سربه زیر و نجیب و آرام به قیمت شکنجه شدید حیوان تمام می‌شد. این یکی از هزاران صحنه‌ای است که اگر شما یکبار در حال حیوانات باغ وحش دقت کرده باشید بسیار خواهید دید.

    متاسفانه تذکر خبرنگار ایسنا و حتی سایر تماشاچیان بی‌فایده بود و با بی‌توجهی صاحب اسب روبه‌رو شدند.

    دوباره برای پیگیری وضعیت اسب نجیب راهی باغ وحش شدم و در باغ وحش اسب را دیدم اما بدون آن تسمه‌های آزاردهنده و حال سوال این است که اگر شکنجه این حیوان رسانه‌ای نمی‌شد آیا او رها می‌شد یا مثل بسیاری از حیوانات دیگر این باغ وحش باز هم شکنجه‌اش ادامه می‌یافت؟

  • گزارشي مفصل از تلفات حيواني در پروژه‌هاي بزرگ هاليوود!

    گزارشي مفصل از تلفات حيواني در پروژه‌هاي بزرگ هاليوود!

    Animal-Rights-Watch-ARW-8171

    دیده بان حقوق حیوانات: درسال 2013‌هاليوود ريپورتر فاش کرد که aha يا همان انجمن حمايت از حيوانات آمريکا با پنهان کردن آنچه تضييع حقوق و رفتار ظالمانه با حيوانات است باعث شده تا برخي فيلم‌هاي بزرگ با وجود اعمال رفتار نادرست با حيوانات بتوانند مجوز اکران بگيرند. aha ‌يا انجمن دفاع از حيوانات در آمريکا‌، انجمني قدرتمند است که فيلم‌ها بدون تاييد اين انجمن اجازه ورود به بخش نمايش را نخواهند داشت. اين موسسه ماموراني را در کنار توليد پروژه‌هاي سينمايي و تلويزيوني مي‌گمارد و در نهايت زماني که برچسب « حيوانات بدون آسيب و در سلامت هستند» را روي فيلم مي‌چسباند مجوزي بر سلامت فيلم است. اما در سال 2013 فاش شد که براي تعدادي از پرخرج‌ترين فيلم‌هاي‌ هاليوودي در حالي اين تاييديه‌ها انجام شده که نه تنها حيوانات از گزند آسيب در پروسه توليد آنها در امان نبوده اند که گاهي فجايعي نيز به بار آمده است.

    از ‌هابيت تا زندگي پاي
    در ميان فيلم‌هايي که برخلاف آنچه انجمن حمايت از حيوانات آمريکا صلاحيت آنها را احراز کرده بود، صلاحيت نداشتند، نام فيلم‌هاي معروفي ديده مي‌شود که حتي جوايز بزرگ سينمايي را نيز گرفته‌اند. اما واقعيت اين است که هيچکدام از اين فيلم‌ها نبايد و نمي‌توانستند استاندارد لازم را براي حضور در پرده و شرکت در فستيوال‌هاي بزرگ داشته باشند. اما انجمن حمايت از حيوانات با چشم‌پوشي‌، اتفاقات دلخراشي را که در زمان توليد اين فيلم‌ها براي حيوانات مختلف روي داد منعکس نکرد. ‌
    هاليوود ريپورتر در حالي اين ماجرا را فاش کرد که مدعي شد نيروهاي نفوذي‌اش در پروژه‌هاي سينمايي از جمله ‌هابيت‌، زندگي پاي و دزدان دريايي کارائيب شاهد اتفاقات دلخراشي در رابطه با حيوانات بوده‌اند. خبرنگاران نفوذي ريپورتر فاش کردند که تنها در قسمت اول از سري فيلم‌هاي‌هابيت تعداد 27 اسب در اتفاقات فيلمبرداري کشته شده‌اند. شاهدان ريپورتر همچنين گزارش دادند که در جريان ساخت فيلم «زندگي پاي» که از برندگان اسکار هم بود ببربنگالي که يکي از دو شخصيت اصلي فيلم است تا مرز غرق شدن رفته است. در «دزدان دريايي کارائيب» يکي از پرفروش‌ترين فيلم‌هاي سال‌هاي اخير سينما محسوب مي‌شود، براثر انفجارهايي که در دريا انجام شده تعداد زيادي ماهي و جانوران آبزي جان خود را از دست داده‌اند. نکته قابل توجه اينجا است که انجمن حمايت از حيوانات تمام اين اتفاقات را ناديده گرفته و به تمام اين فيلم‌ها را فيلم‌هايي معرفي کرده که در آنها حيوانات آسيب نديده‌اند. هرچند انجمن حمايت از حيوانات اين موضوع را رد کرد. آنها اعلام کردند که تمام اين اخبار در جهت خدشه وارد کردن به موسسه‌اي است که سال‌ها است جان حيوانات زيادي را نجات داده است. اما اين تمام ماجرا نبود.

    پاي اسپيلبرگ هم در ميان است
    پيتر جکسون، جان وو و حتي اسپيلبرگ يا هرآدم فرهنگي و اهل تفکري احتمالا احساس مثبتي نسبت به حيوانات و حقوقشان دارند اما وقتي پاي توليد پروژه‌هاي بزرگ سينمايي وسط است ماجرا فرق مي‌کند. در حاليکه انجمن حمايت از حيوانات سعي در برائت خود از سرپوش گذاشتن بر تضييع حقوق حيوانات در برخي فيلم‌ها داشته و دارد خبر ديگري منتشر شد که بر سهل‌انگاري يا تباني اين انجمن با فيلمسازان و کمپاني‌هاي بزرگ داشت. يک کارمند اخراجي AHA مدتي بعد فاش کرد که فيلم war hourse ساخته استيون اسپيلبرگ که از طرف انجمن حمايت از حيوانات تاييديه سلامت حيوانات را گرفته سزاوار اين تاييديه نبوده است. به گفته اين کارمند اخراجي انجمن حمايت از حيوانات در اين فيلم نيز يک اسب در حين فيلمبرداري کشته مي‌شود اما به خاطر حفظ اعتبار اسپيلبرگ و جلوگيري از بازتاب رسانه‌اي و تبليغات منفي نه تنها خبري منتشر نمي‌شود که اين فيلم با برچسب تاييديه انجمن حمايت از حيوانات به رقابت‌هاي اسکار راه يافت. البته که اين اتفاقات نه تنها در‌هاليوود که در بسياري از نقاط دنيا مي‌افتد. نويسنده‌اي به نام الکس بالک در جمله‌اي معروف مي‌گويد:« اگر شما فيلمي‌درباره حيوانات تماشا مي‌کنيد در واقع صحنه قتل آنها را مي‌بينيد.»
    حمله به گرگ وال‌استريت
    اما حتي مارتين اسکورسيزي نيز از گزند دوستداران حيوانات در امان نبوده است. بعد از به نمايش در آمدن فيلم «گرگ وال‌استريت» ساخته مارتين اسکورسيزي و يکي از فيلم‌هاي موفق اسکار، انجمن‌هاي حمايت از حيوانات اعتراضات خود را آغاز کرده و حتي تعدادي از آنها رسما خواهان تحريم اين فيلم از سوي مردم حامي حقوق حيوانات شدند. اعتراض انجمن‌هاي حمايت از حيوانات به آخرين ساخته اسکورسيزي به خاطر صحنه‌اي بود که در آن لئوناردو دي‌کاپريو شامپانزه‌اي را با خود همراه مي‌آورد. از نظر حاميان و کارشناسان حقوق حيوانات اين شامپانزه در معرض بازي دي کاپريو و فشار کارگرداني اسکورسيزي قرار گرفته و اين باعث بوجود آمدن تاثيرات منفي رواني روي اين حيوان مي‌شود. نکته جالب اينجا است که اين فيلم نيز از انجمن حمايت از حيوانات آمريکا تاييديه سلامت حيوانات را اخذ کرده بود درحاليکه کارشناسان زيادي تحت فشار قرار گرفتن اين شامپانزه براي اجراي اهداف مورد نظر اسکورسيزي را نوعي استثمار و ظلم به آن حيوان دانسته و فيلم را شايسته دريافت تاييديه نمي‌دانند. بزرگترين معترض فيلم که يک گروه حامي‌حيوانات در نيويورک هستند معتقدند که اين شامپانزه زيبا در سن کم از مادرش جدا و از يک دلال حيوانات سيرک در ميسوري خريداري شده است. سپس تحت سه هفته تمرينات فشرده براي آموزش اسکيت بورد قرار گرفته تا براي ايفاي نقش آماده شود. حاميان حيوانات اين کار را برخلاف قوانين حقوق حيوانات دانسته و معتقدند اين موضوع باعث مي‌شود تا اين ميمون با مشکلات عصبي و رواني مواجه شود.

    تاريخچه جدل سينما و انجمن‌هاي حمايت از حيوانات
    در سال 1939 و در زمان پخش سريال معروفي به نام «جسي جيمز» اولين بار چالش رسمي ميان انجمن‌هاي حامي حقوق حيوانات و توليدات سينمايي شکل گرفت. در صحنه اي از اين سريال اسبي از صخره‌اي با فاصله 70 فوت پايين افتاد و ستون فقراتش شکست و اين آغاز درگيري انجمن حمايت ازحيوانات آمريکا با‌هاليوود بود. بعد از اين اتفاق فعاليت بيش از يک دهه فعاليت‌هاي انجمن حمايت از حيوانات کاهش پيدا کرد تا اينکه در سال 1980 و بعد از انتشار فيلم «دروازه بهشت» که در آن پنج اسب کشته شدند اعتراضات رسمي انجمن حمايت از حيوانات آمريکا اين موسسه را تبديل به عضوي ثابت و لاينفک از توليد هر فيلم سينمايي و سريال تلويزيوني کرد و اين موسسه مسووليت نظارت بر حفظ سلامت و زندگي کليه موجودات زنده را برعهده گرفت. اما درست از زمان جدي شدن مسووليت اين موسسه همواره اتهامات و اتفاقات غيرمشروعي نيز رخ داده است از جمله رشوه‌،تباني و… هر آنچه که در نهايت به ناديده گرفتن حقوق حيوانات انجاميده است.

     کافه سينما