دیده بان حقوق حیوانات: آزار دادن حيوانات از نشانه‌هاي نگران‌كننده درباره ابتلاي فرد به يك مشكل روانپزشكي است. اگر اين مساله در زمان كودكي اتفاق بيفتد، احتمال ابتلا به «اختلال سلوك» را به ذهن متبادر مي‌كند. «اختلال سلوك» يكي از نگران‌كننده‌ترين نابساماني‌هاي رواني دوران كودكي و نوجواني است كه همراه با نشانه‌هاي ديگري از قبيل دروغگويي، آزردن كودكان كوچك‌تر، رفتارهاي ضداجتماعي، فرار از مدرسه، آتش‌افروزي، سرقت، رفتارهاي زودهنگام جنسي و مصرف مواد است. در دوران بزرگسالي آزردن جانوران يكي از ويژگي‌هاي مبتلايان به شخصيت ضداجتماعي است كه اين افراد بخش عمده جانيان و مجرمان را نيز تشكيل مي‌دهند. در مجموع هر اندازه كه فرد صفات انساني بيشتري داشته باشد و قدرت همدلي او با انسان‌هاي ديگر و با موجودات زنده ديگر بيشتر باشد، كمتر احتمال دارد نسبت به جانوران خشونت و بي‌رحمي نشان دهد بلكه برعكس، از ويژگي‌هاي انسان سالم از نظر رواني و كامل از نظر ديني محبت به همه موجودات و از جمله جانوران است و ما در اين مورد روايات متعددي از مهرباني و رافت و شفقت معصومان نسبت به جانوران داريم. براي نمونه روايت شده است زماني كه حضرت محمد (ص) قصد وضوگرفتن داشتند گربه‌يي به ظرف محتوي آب نزديك شد و شروع به نوشيدن آب كرد. حضرت صبر كردند تا گربه تشنه سيراب شد و سپس با باقي آب مانده آن ظرف وضو گرفتند، يا روايت شده زماني گربه‌يي به نزد حضرت محمد (ص) آمد و در گوشه دامان آن حضرت خوابش برد. زماني كه حضرت مي‌خواست برخيزد براي آنكه خواب گربه آشفته نشود آن قسمت از قباي خود را كه گربه بر آن خوابيده بود با خنجر بريد و سپس برخاست. شنيده‌هاي زيادي نيز درباره رافت حضرت امام خميني نسبت به جانوران از جمله گربه‌يي كه در بيت ايشان ماوا گزيده بود وجود دارد و جالب است بدانيد چنين فردي كه قدرت‌هاي جهاني در برابر او دچار ترس مي‌شدند، نسبت به موجودات بي‌پناه تا چه اندازه مهربان بود. بايد توجه داشت كه اهميت به حقوق حيوانات جهان را نيز براي زندگي انسان بهتر مي‌كند و در واقع تعادل حياتي كره زمين به حفظ و بقاي جانداران آن بستگي دارد. اگرچه جانوران موذي مستثني هستند اما انسان بايد حفظ گونه‌هاي جانوري و گياهي را به عنوان يكي از تكاليف عمده زندگي خود انجام دهد و به نسل آتي نيز بياموزد. از نظر روانپزشكي پژوهش‌هاي علمي نشان مي‌دهد مراقبت از جانوران اهلي سبب افزايش تمايل به زندگي و رفع افسردگي در بيماران دچار افسردگي و سبب كاهش اضطراب مي‌شود و در سالمندان نيز مراقبت از جانوران خانگي به تمايل آنان براي زنده ماندن مي‌افزايد. اصولا محبت به جانوران سبب افزايش مهرباني به انسانها نيز مي‌شود. افراد مبتلا به اختلالات شديد رواني از جمله ديگرآزاري يا ساديسم ممكن است براي غلبه بر حقارت شديد و فلاكتي كه احساس مي‌كنند، دست به آزار موجودات بزنند تا بلكه بر احساس حقارت و فلاكت خود غلبه كنند كه البته چنين نتيجه‌يي به دست نمي‌آيد و آزردن جانوران و شكنجه آنان تمريني براي كشتن انسان‌هاست، كما اينكه فردي موسوم به محمد بيجه كه چند سال قبل پس از تجاوز به پسران آنان را با زدن سنگ به سرشان مي‌كشت، عنوان مي‌كرد كه در ابتدا با تزريق مواد شيميايي به قورباغه‌ها و ديدن آزار آنها و سپس با بستن سگ‌ها و زدن پاره آجر به آنها احساس رضايت مي‌كرده است. ضروري است كه افرادي كه دست به اين اقدامات مي‌زنند، نه‌تنها با توجه به مواد قانوني مختلف مورد مجازات قرار گيرند بلكه با بستري شدن در بيمارستان رواني، مورد ارزيابي و درمان نيز قرار بگيرند. زيرا اين قبيل اعمال متاسفانه باعث تشويق در سطح جامعه و رواج خشونت نسبت به جانوران و انسانها از طريق نمونه‌برداري مي‌شود. ضروري است كه مردم حتما در جريان مجازات اين قبيل افراد ضداجتماعي قرار گيرند و نيز ضرورت دارد توجه به محيط زيست در ايران و جلوگيري و سپردن منابع طبيعي و حيات وحش را به بخش خصوصي متذكر شويم زيرا حيات وحش در ايران يك سرمايه ملي است و صحيح نيست براي سودجويي مثلا به شيخ‌هاي عرب تحويل داده شود تا به قتل‌عام جانوران بپردازند. به عنوان آخرين كلام ضروري است بدانيم شكار جانوران براي تفريح در دين مبين اسلام يك عمل حرام است.
منبع: روزنامه جامعه 20 شهریور 1391/ فربد فدايي، روانپزشك و مدير گروه روانپزشكي دانشگاه علوم بهزيستي و توانبخشي
دیده بان حقوق حیوانات: همایش حقوق حیوانات و حیوان آزاری که قرار بود به مناسبت بیستم شهریورماه، روز مبارزه با خشونت علیه حیوانات برگزار شود لغو شد.
به دنبال لغو انواع مراسم شام، افطاری، عصرانه و میتینگ های سازمان های مردم نهاد (NGO ها) و تخصیص بودجه مرتبط برای امداد رسانی به هموطنان زلزله زده شمال غرب، دیده بان حقوق حیوانات در تصمیمی جمعی همایش روز مبارزه با خشونت علیه حیوانات را که قرار بود همزمان با کنسرت گروه خورشید سیاه برگزار شود لغو و هزینه امور مربوطه را صرف کمک به هموطنان زلزله زده خواهد کرد.
لازم به ذکر است که این هزینه، به صورت کامل توسط دست اندرکاران دیده بان تامین شده بود و به صورت کامل از هزینه فروش دستبندهای نارنجی مجزاست. با توجه به اینکه خریداران دستبند، هزینه مربوطه را به نیت «کمک مستقیم به حیوانات» پرداخته اند، تغییر این نیت ممکن نیست و مبلغ مورد اشاره طبق تعهد و اعلام اولیه صرف یاری رسانی به حیوانات خواهد شد.
بدینوسیله از عزیزان مدعو همایش عذرخواهی می کنیم و تلاش خواهیم کرد مراسمی حداقلی همزمان با کنسرت گروه خورشید سیاه برگزار شود.
و مقالات همایش در فرصت مناسب تری ارایه یا منتشر شوند.
دیده بان حقوق حیوانات: پس از آنکه فیلمی مستند از “معبد ببر” توسط کانال تلویزیونی “Animal Planet” در سراسر جهان پخش شد، این مرکز به مقصد توریستی و گردشگری تایلند تبدیل شد که روزانه صدها نفر بازدید کننده از سراسر جهان را بخود جذب می کند.
موفقیت “معبد ببر” بر اساس این ادعاست که ببرها از دست شکارچیان نجات داده شده اند و آزادانه و مسالمت آمیز در میان راهبان معبد که فعالانه در جهت نجات و حفظ ببرها می کوشند، زندگی می کنند!
یکی از راهبان ببر در زنجیر را با چماق چوبی وادار به نشستن می کند
بموجب نگرانی های روزافزون گردشگران و کارکنان داوطلب معبد ببر، تحقیقات (CWI) پرده از شواهد نگران کننده ای در رابطه با وخامت شرایط نگهداری و بهزیستی حیوانات برداشت. از جمله:
قاچاق غیر قانونی ببر
سوء استفاده منظم فیزیکی از ببرهای معبد
خطر کنش متقابل بین ببرها و گردشگران
این گزارش بر اساس اطلاعات جمع آوری شده بین سال های ٢٠٠٥ و ٢٠٠٨ است.
جاذبه گردشگری در تایلند و مشتاقانش: ببر اسیر در زنجیر
تجارت غیرقانونی
خطر انقراض ببرها را تهدید می کند و تجارت بین المللی ببر، به عنوان یکی از علل اصلی آن شناخته می شود.
در حالی که “معبد ببر” ادعا می کند که نخستین ببرهای خود را بطور قانونی از دست شکارچیان نجات داده، CWI شواهدی به دست آورده که نشان می دهد بجای ادامه به عنوان یک مرکز نجات، معبد ببر در حال حاضر تبدیل به یک مرکز پرورش شده و مخفیانه با مالک یک مزرعه ی ببر در لائوس، معامله می کند.
توافقنامه بین راهب بزرگ معبد ببر و صاحب مزرعه ببر در لائوس
این اقدامات نقض قوانین تایلند، لائوس و قوانین بین المللی (کنوانسیون تجارت بین المللی در گونه های در معرض خطر در جانوران وحشی و گیاهان) می باشد.
CWI همچنین با یک تاجر تایلندی حیات وحش تماس گرفت که ادعا می کند اولین ببرها را به معبد فروخته.
تبادل و یا فروش ببر در سراسر مرزهای بین المللی تحت قوانین بین المللی و تایلندی ممنوع است. اما CWI آشکار ساخت که حداقل ٧ ببر از معبد بین سالهای ٢٠٠٥ و ٢٠٠٧ ناپدید شدند، و دست کم پنج ببر بدون هیچگونه توضیحی (یکی از آنها بلافاصله پس از ورود فوت کرد) ظاهر شدند.
معمولا، حیوانات مسن تر معبد با توله های جوان از مزرعه ببر لائوس رد و بدل می شوند. برای رد گم کردن و پنهان کردن واقعیت، نام ببرهای منتقل شده به مزرعه لائوس را روی ببرهای جدید می گذارند.
توله ببری که پس از ناپدید شدن Famai جایگزین او شد و Famai نامیده شد. این دو توله ببر چند هفته پس از گرفتن این نگاره جان سپردند
شبی که Fa Rung ناپدید شد
یکی از کارگزاران بررسی، این رویداد را اینگونه توصیف می کند: ” نزدیک به ٦:٣٠ بعد از ظهر، ما برای صرف شام به بیرون معبد رفتیم. در ساعت ٧:١٥، یک راهب آمد و در نزدیکی میز ما نشست. او با خود یک بی سیم همراه داشت و با ما سخنی نگفت. نزدیک به ٧:٣٠ بعد از ظهر، ما به کاشانه خود بازگشتیم. درحالیکه ما وارد کلبه خود می شدیم، من یکدم برگشتم و به پشت خود نگاه کردم و دیدم راهب از پشت دروازه به خانه ما می نگرد. یک فراخوان رادیویی برای راهب ها شد. من بسیار بدگمان شدم زیرا قرار بود راهبان، هر شب، بین ساعت ٧ تا ٨ در حال مدیتِیشِن (ژرف‌نگری) باشند. من می دانستم پیش آمدی در حال روی دادن است، همینطور دو داوطلب دیگر همراه من. من از آنها خواستم اگر صدای موتور وسیله نقلیه ای را شنیدند، مرا آگاه سازند. نزدیک به ساعت ٧:٤٥ داوطلب ها صدای موتور کامیونی را شنیدند که بداخل معبد می آید. دروازه ورودی کاملا باز بود. من با شتاب همراه با دوربین خود برای گرفتن عکس رفتم ولی کامیون خیلی زود رفت. صبح روز بعد زود از خواب بیدار شدم تا ببرها را بازبینی کنم. به قفس Fa Rung رفتم ولی اثری از او در آنجا نبود. او دیگر به معبد بازنگشت…”
Fa Rung ببری که در آگوست ٢٠٠٧ از معبد ناپدید شد
پرورش و زادوری
بر پایه قانون ١٩٩٢ نگهداری از حیوانات وحشی تایلند، پرورش و تکثیر ببر، نیاز به پروانه دولتی دارد. معبد این پروانه را ندارد اما بر پایه پرونده های موجود، معبد دست کم ١٠ توله ببر پرورش داده است. شمار دیگری توله ببر نیز بدنیا آمدند اما زنده نماندند.
برای همکاری در یک برنامه حفاظت و پرورش، پیشینه ژنتیک و پدر و مادر یک حیوان باید شناخته شده باشد. اما نخستین حیواناتی که به معبد وارد شدند، منشا ناشناخته دارند و آزمایش DNA برای شناسایی گونه ها، روی آنها انجام نشده. بنابراین با این پیشینه، معبد نمی تواند در هیچگونه از برنامه های برسمیت شناخته شده پرورش و نگهداری حیوانات همکاری کند.
افزون بر این، در میان حامیان حیات وحش این یگانگی دیدگاه وجود دارد که ببر در بند پرورش یافته، هرگز نمی تواند در محیط زیست طبیعی به زندگی ادامه دهد و دلیل آن کمبود زیستگاه طبیعی و اگر در نزدیکی انسانها زندگی کرده باشند، مانند ببرهای معبد، رها سازی آنها برای ببرها، انسانها و احشام، کشنده و خطرناک است.
ماده ببر Saengtawan و توله هایش در ژانویه ٢٠٠٨
زیستگاه
دستورکار میان کشوری باغ وحش ها سفارش می کند دست کم ٥٠٠ متر مربع محوطه برای هر جفت ببر و یا برای یک ماده و توله اش باید در نظر گرفته شود.
این باید در برگیرنده فضای بزرگ در محیط سر باز و همچنین کمینگاه سرپوشیده باشد.این فضا باید غنی از بسترها، سازه هایی برای بالا رفتن و آب برای شنا کردن باشد. معبد ببر ١٥ ببر را در یک محل نگه می دارد.
ببرهای معبد بر خلاف آنچه در بروشورهای معبد تبلیغ می شود، اجازه هیچ گونه جنبش آزادانه ای را ندارند و کم و بیش تمامی وقت خود را درون قفس های کوچک با کف پوش بتونی و میله های فلزی سپری می کنند.
ببرها روزانه، ٢١ ساعت را درون سلول های خالی زندانی هستند و زمانی که برای اجرای نمایش برای گردشگران به بیرون آورده می شوند، محکم به زنجیر کشیده می شوند
رژیم غذایی
رژیم غذایی پیشنهاد شده برای ببر اسیر باید از کل لاشه تشکیل شده باشد. از جمله گوشت، استخوان، امعاء و احشاء و پوست. ببرها به روزانه ٣ تا ٤ کیلوگرم گوشت خام برای حفظ وضعیت بدن شان نیاز دارند.
ببری بنام Phayu در شرایطی بسیارضعیف
در معبد ببر رژیم غذایی ببرها بیشتر شامل لاشه مرغ (که بهترین گوشت آن برای استفاده انسان برداشته شده)، با مقداری گوشت خوک و گاو (بیشتر چربی) و یا غذاهای بسته بندی شده تجارتی ویژه سگ و گربه است. جیره غذایی معمولا بیش از ٣ کیلوگرم نیست و برای جلوگیری از خطر آلودگی به آنفولانزای پرندگان، تمامی گوشت ها پخته می شوند.
هر روز، گوشت را در آب نمک آنقدر می جوشانند تا دیگر خونی باقی نماند. مصرف زیاده از حد نمک برای سلامتی ببرها زیان آور است.
ببرها غذای خود را درون ظرف های بتونی دریافت می کنند و پس مانده غذا، همانطور در ظرف باقی می ماند تا روز بعد که آن را آب بکشند و بدون ضدعفونی کردن، دوباره آن را پر کنند.
غذای اصلی ببرها مرغ است. بهمین سبب ببرها در معرض خطر سوءتغذیه قرار دارند. سوء تغذیه در ببرها می تواند باعث کوری، ضایعات عضلانی و اسکلتی گردد. برخی از ببرهای معبداز ضعف بینایی و تغییر شکل پا رنج می برند.
Harnfa توله ببری که آرواره پایینش متورم و چرکی است
توله ها را بین دو هفتگی تا دو ماهگی از مادر خود جدا می کنند. در شرایط طبیعی، توله ببرها ٤ تا ٦ ماه شیر مادر می خورند.
توله ببرها را از مادر جدا میکنند تا گردشگران به آنها شیری را که فرمول آن برای آدمیزاد درست شده بخورانند
نمایش برای گردشگران
روزانه بین ساعت یک تا چهار بعد از ظهر، در گرمترین ساعات روز، ١٠ ببر برای نمایش بیرون آورده می شوند. در سال ٢٠٠٧ روزانه بین ٣٠٠ تا ٤٠٠ نفر و بگفته یکی از کارکنان داوطلب، گاهی تا ٨٠٠ نفر بازدید کننده خارجی دارد. بغیر از دست زدن و نشستن روی ببرها، عکس گرفتن با ببرها یکی از جاذبه های اصلی برای بازدید گردشگران است.
کودکان را تشویق به نشستن و خوابیدن روی ببرها می کنند
ببرها حدود ٣ ساعت در دره ی بدون سایه ( البته برای گردشگران محل های مخصوص سایه دار در نظر گرفته شده است) زیر آفتاب داغ که دمای تا ٤٠ درجه سانتیگراد می رسد، برای سرگرم کردن گردشگران بوسیله زنجیر کوتاهی به زمین بسته می شوند.
دلیل آرامش و سستی ببر، این حیوان افسانه ای و با شکوه چه می تواند باشد؟
تربیت و کنترل
زمانی که Nanfa ماده پلنگ ٢٠ ماهه ای بود، در راه رفت و برگشت از دره، گرداننده همیشگی او از یک قلاده که دو سر آن از سرب بود و با گیره ی سنگین به Nanfa وصل شده بود استفاده می کرد. هر گاه که Nanfa از راه رفتن خودداری می کرد، گرداننده با سر آزاد سربی قلاده بر سر او می کوبید تا او را دوباره وادار به راه رفتن کند. زمانی که Nanfa در یک موقعیت پیش آمده تلاش در آزاد کردن خود کرد، گرداننده برای مجازات او با میله ای بلند و فلزی نزدیک ١٠ دقیقه بر سر او کوفت و همکار همراهش تماشاکنان، می خندید.
Nanfa پلنگ ماده
یک ژست مناسب برای عکس گرفتن گردشگران و حفظ آن. تسلط بی رحمانه برای نگهداشتن ببرها در موقعیتی مناسب با استفاده از شیوه های توهین آمیز و دردناک از جمله پیچاندن و کشیدن دم، کشیدن گوش و پیچاندن بینی، شلاق زدن، کوبیدن مشت و زدن لگد، استفاده از چماق و یا پرتاب سنگ در حضور گردشگران. نمونه هایی که به طور منظم دیده می شود.
راهبی در حال کشیدن دم ببر بزنجیر کشیده شده جهت آماده کردن برای عکس گرفتن
کارکنان معبد تمام مدت نزدیک به حیوانات می مانند و با پاشیدن ادرار درون بطری بروی صورت ببر، او را همواره تحت کنترل دارند. ببرها حیوانات انفرادی هستند و پاشیدن ادرار نوعی برقراری ارتباط از راه دور است، برای حفظ فاصله از یکدیگر. پاشیدن ادرار از فاصله بسیار نزدیک نشان دادن ژست بسیار تهاجمی از یک حیوان غالب است.
راهب بزرگ معبد در حال پاشیدن ادرار بصورت ببر بمنظور ایجاد فرمانبری از روی ترس
برخی از ناظران روی اینترنت گفته اند این آرامش و سستی غیر طبیعی ببرها به سبب استفاده ار مواد مخدر است. راهب بزرگ و کارکنانش، استفاده از هر گونه دارویی را انکار می کنند و ادعا می کنند این رفتار طبیعی ببرها هنگام استراحت اوایل بعد از ظهر می باشد.
محققان CWI هیچ مدرکی دال بر استفاده از مواد مخدر پیدا نکردند هر چند که پنهان کردن چنین شواهدی توسط کارکنان با مسوولیت مدیریت معبد کار آسانی می باشد.
آرامش و سستی غیر طبیعی ببرها و سوء استفاده انسانها
رفتار
رفتار کلیشه ای (حرکات بدون هدف و بی اراده مانند تکان دادن سر، جویدن پنجه ها، راه رفتن برای مدت های طولانی در مسیرهای کوتاه و ثابت و بارها و بارها تکرار آن، بدون تغییر) این حرکات در حیواناتی شایع است که شرایط نامناسب زیستگاهشان مانع رفتار طبیعی شان می شود. با آموزش و یا کنترل آنها.
حرکات بی هدف و بدون اراده، از سر ناتوانی، سرخوردگی، بیچارگی و ناامیدی
امنیت بازدید کنندگان
بررسی های CWI باعث افزایش نگرانی در مورد ایمنی بازدید کنندگان معبد ببر شده است. نمونه های فراوانی در رابطه با حمله گربه های وحشی باصطلاح آموزش دیده و به ظاهر آرام دیده شده که برخی از آنها بسیار خطرناک و کشنده بودند. این در برگیرنده حمله های هنگام جلسات عکس برداری نیز می باشد. در معبد، صدها نفر از بازدید کنندگان، هنگام عکس برداری، برخی کودک و جوان، فعالانه تشویق به ایجاد تماس فیزیکی با ببرها می شوند.
آگهی از سایت معبد ببر
کارکنان معبد گاهی قادر به جلوگیری به موقع از رفتار ستیزه جویانه ببرها نمی شوند. افزون بر این، کارکنان معبد به عنوان یک کل، برای مقابله با شرایط اضطراری آماده و مجهز نیستند. معبد ببر، به صراحت نه تنها هیچگونه مسوولیتی در قبال امنیت بازدید کنندگان قبول نمی کند بلکه از گردشگران تعهد سلب مسوولیت هم میگیرد.
اطلاعیه سلب مسوولیت
این گزارشی است از وضع ببرهای معبد بین سالهای ٢٠٠٥ تا ٢٠٠٨. بی گمان وضع ببرهای زندانی معبد، در سالهای کنونی بیشتر رو به وخامت گذاشته و با توجه به اینکه این بار دولت تایلند خود نیز قصد همکاری با این معبد را دارد، باید منتظر مرگ و آزار بیشتر این موجودات زیبا و در حال انقراض باشیم.
راهب بزرگ، هنگام مصاحبه با یک روزنامه نگار در ژانویه ٢٠٠٨، در پاسخ به این سوال که چرا ببرها گاز نمیگیرند گفت: آنها می خواهند گاز بگیرند و روزی این کار را خواهند کرد!
دیده بان حقوق حیوانات: مقامات ويتنامي، سه سرباز را به اتهام شكنجه دادن و كشتن دو ميمون از يك گونه بسيار كمياب، بازداشت كردند.
به گزارش ايسنا روزنامه دولتي صداي ويتنام در اين باره منتشر كرد: يكي از اين سربازان تصاوير مربوط به چگونگي كشتن اين ميمون‌ها را روي فيس بوك منتشر كرده و اين اقدام وحشيانه، باعث بلند شدن فرياد اعتراض عمومي شده است.
بي‌بي‌سي گزارش داد، اين سربازان در منطقه مركزي «هايلندز» ويتنام مشغول به خدمت بودند. اين منطقه هم‌اكنون تحت بازرسي است. يكي از اين سربازان به نام «نگوين وان كوآنگ» كه در ارتش ويتنام خدمت مي‌كند، هفته گذشته تصاوير اين عمل وحشيانه را در صفحه فيس بوك خود منتشر كرد. در اين تصاوير نشان داده شده يكي از ميمون‌ها كه احتمالا باردار بوده، پيش از اينكه شكنجه و كشته شود، وادار شده سيگار بكشد.
به گزارش ايسنا، مقامات ويتنامي كه با خشم و اعتراض شديد عمومي در مقابل اين عمل ظالمانه مواجه شده‌اند، تاكيد كردند كه اين سربازان هم اكنون بازداشت و تحت بازجويي هستند. آنها مي‌گويند: ما هنوز مشغول بازجويي از اين سربازان و بررسي پرونده هستيم كه به محض دستيابي به مدارك كافي، مطابق با قوانين نظامي ويتنام با اين متخلفان برخورد خواهيم كرد.
دیده بان حقوق حیوانات: رقابتی سخت بین انسان و اسب که طبق سنتی 400 ساله به نام «راپا داس بستاس» انجام می شود.
به گزارش روزگارنو، در اسپانیا جشنواره عجیبی هر سال برگزار می شود که در آن اسب‌هایی از منطقه «گاليسيا» در شمال‌غربي اسپانيا به اين رقابت آورده مي‌شوند. در این مسابقه سه نفر انسان سعی می کنند که با گرفتن دم و یال اسبها آنها را به زمین بزنند.
گروه‌هاي حامی حقوق حيوانات هر سال با برگزاري اين جشنواره آن را محكوم مي‌كنند، اما برگزاركنندگان اين رقابت معتقدند كه اين كار به سلامتي حيوانات كمك مي‌كند.
دیده بان حقوق حیوانات: معرکه گیری نوعی دوره گردی است که با نمایش آزار حیوانات نگون بخت همراه است. بازی و نمایش دادن حیوانات بیحال و بی رمق و بیمار از مار گرفته تا میمون باعث می شود بینندگان مبلغی به عنوان کمک به گردانندگان بپردازند. زمانی میمون بازی را بر خلاف مسایل اسلامی می دانستند و با نگهداری و خرید و فروش آن برخورد می کردند، اما این روزها گویا چنین برخوردی فراموش شده است. این بار در حیوانات نگون بخت گروهی که از حیوان ازاری کسب مال می کنند، بزمجه هم به چشم می خورد.
اکثر حیوانات معرکه گیری جزء حیات وحش بومی ایران بوده و هرگونه شکار و صید، نگهداری و خرید و فروش آنها پیگرد قانونی دارد. لازم است دستگاه های مسوول یا مسوولیت ارایه مجوز به این گروه ها را به عهده بگیرند و یا در اسرع وقت با چنین نمایشهایی برخورد قانونی کنند. گروه های حامی حیوانات تا کنون با چنین نمایش هایی برخورد نداشته و یا نسبت به حیوانات شهری، آن را در اولویت ندانسته اند.
به گزارش مهر امروزه نمایش حیوانات، فروش برگه های دعا و گاهی هم قدرت نمایی جزو بازار معرکه گیری شده است.
دیده بان حقوق حیوانات/ پوریا جمال: متاسفانه زمزمه ی برپایی نمایشگاه حیوان آزاری و پشت پا زدن به اصول اخلاقی و شرافت انسانی در اراک چند روزیست ورد زبان ها شده است. نمایشگاهی با عنوان فریبنده ی “انسان حیوان و طبیعت”. برنامه ریزی و اجرای این مجموعه ی تاسف برانگیز که همزمان با روز جهانی تنوعزیستی و با هدف نهادینه کردن فرهنگ حفاظت از محیط زیست برگزار شد،توسط شرکت های نمایشگاه های غرب ایران و سهند سامانه ی صدرا انجام گرفت. تغذیه بسیار بد و نگه داری گونه های مختلف جانوران در قفس های بسیار نامناسب، زمینه ساز بروز رفتار های غیر عادی و نگران کننده ای در حیوانات در بند می شود بگونه ای که در بدو ورود، می توانستید حس و حال عجیب آن جا را متوجه شوید.دیدن صحنه های رقت آور زجرکشی حیوانات، خواب را حد اقل برای چند شب از چشمانتان می رباید.
خرس هایی که در هر ساعت چندین دفعه به کنار قفس خود رفته و دیوانه وار سر خود را بارها و بارها به مدت طولانی به چپ و راست تکان داده تا از دهانشان کف بیرون بزند و بر زمین افتند، شیر هایی که از بی رمقی، با زبانی بیرون زده برزمین افتاده اند و گویی یادشان رفته روزی سلطان جنگل بوده اند.
گربه های وحشی که از طبیعت دزدیده شده و به قفس افتاده اند، چهارپایانی که برای خوشحالی مردم بی تفاوت و نا آگاه و صد البته تامین منافع برگزارکنندگان، مزحکه ی دست انسان اند، حیواناتی که در میان رقص و پایکوبی ناظرین نا آگاه و مقابل چشمان اداره ی محیط زیستی که قرار است حافظ و حامی آنها باشد در حال زجر کش شدن ونابودی هستند.
به راستی زمان درس گرفتن از انسان های آگاه فرا نرسیده؟ زمان رعایت اصول اخلاقی در رابطه با درک این مساله که زمین خانه ی همه ی ماست را می گویم. همه ی موجودات. انتشار کلیپ های زشت این شکنجه خانه ی عمومی در کنار سایر فیلم های گرفته شده از قتل حیوانات در ایران، نشان از اوضاع بسیار نگران کننده ی فرهنگی ماست.
شانزدهم ماه می، در کشور آمریکا روز حمایت از گونه های در حال انقراض حیوانات بود. در این روز کلیه مراکزی که به نحوی با حیوانات در ارتباط هستند مثل باغ وحش ها، آکواریوم ها، مراکز نگهداری حیوانات و غیره، حتی مراکز مذهبی به اجرای مراسمی برای برجسته سازی کار گروه هایی که هر روز در حال فعالیتبرای کمک به حفظ گونه های جانوری در خطر انقراض هستند، پرداختند.
باعث شرمساری ست که تا به امروز پانصد گونه جانوری توسط انسان از روی کره زمین منقرض شده و 5000 گونه دیگر نیز در خطر انقراض قرار گرفته اند! به طوری که در صورت بی توجهی به این مهم ، حداقل سالی یگ گونه از روی کره زمین ناپدیدخواهد شد.
دانشمندان علل مختلفی را برای این امر متصورند. از جمله ایجاد تغییر ناگهانی در اکوسیستمو نابودی محل زیست جانوران، وارد کردن یگ گونه جدید به محلی که آن گونه از نظر جغرافیایی و اکوسیستم به آن تعلق ندارد، صید وشکار بی رویه، بیماری ها، آلودگی محیط زیست و…..
بی شک قدم اول برای کمک و حمایت از این گونه ها،داشتن اخلاق زیست محیطی و پاکی درون است.
قدم بعد، شناختن و آشنایی با آن هاست، جانورانی که شاید حتی نامشان نیز به گوش ما نا آشنا باشد! یادگیری رفتار آن ها و درک نیاز زمین و ما به وجود آن ها.
و در آخر، آگاه ساختن سایر افراد جامعه و ایجاد حس مسولیت پذیری در قبال تنها خانه مان “زمین” در وجودشان.
دیده بان حقوق حیوانات/ سپهر سلیمی: خبر کشتن خرس ها که خاطرتان هست؟ و یا خبر کشتن الاغی با پتک؟
در نخستین دقایق انتشار این دو خبر، شاهد بازتاب فراوان آن در رسانه های مختلف فارسی زبان در سراسر دنیا بودیم. اشتیاق مخاطبان به پیگیری این خبر باعث شده بود که رسانه های مختلف به بازتاب این خبر بپردازند. نگاهی به تعداد بازدیدکنندگان سایتهایی که این خبر را منتشر کرده بودند و همچنین جستجویی ساده در اینترنت نشان از استقبال فوق العاده زیاد ایرانیان از این خبرها و بویژه خبر کشتن خرس ها در سمیرم داشته است.
اما این بار خبری متفاوت در خصوص برخورد با حیوانات منتشر شده است. خبری که نخستین بار در 23 اردیبهشت ماه منتشر شد و تا الان از زمان انتشار آن بیش از یک هفته می گذرد. خبر این است:
به تعداد نظرات درج شده برای این خبر (کلیک کنید) و همچنین خبر کشتن خرس ها (کلیک کنید) در پایگاه خبری دیده بان حقوق حیوانات توجه کنید. همچنین با جستجوی عنوان خبر در اینترنت، ببینید خبر نجات دادن پرستویی در نیشابور تا چه میزان در فضای مجازی بازتاب داشته است!
در حالیکه نجات دادن پرستویی توسط تیم امداد آتش نشانی، اقدامی نادر و شاید بسیار نادر در کشور ما است ولی با این حال مشاهده می کنیم که بازتاب خبری در خصوص نجات حیوانات یک چند هزارم خبری در ارتباط با حیوان آزاری نیست!
به عنوان یک دوستدار حیوانات و شهروندی ایرانی پیش از این گفته بودم که ریشه ی حیوان آزاری را باید در مسائل و مشکلات اجتماعی کندو کاو کرد. نسبت دادن کشتن الاغ ها و خرس ها به حیوان آزاری و یا بی مهری مردم شهرستانی کوچک به حیوانات خطایی بزرگ است.
چرا برای شنیدن خبر حیوان آزاری و دیدن ضجه های خرس های سمیرم چنین مشتاق هستیم ولی با بی اعتنایی از شنیدن خبر نجات پرستویی توسط تیم امداد آتش نشانی براحتی می گذریم؟!
این سوال را جور دیگری پرسید: چرا برای دیدن صحنه اعدام فلان قاتل چندین هزار نفر به تماشا می روند اما برای همایش بزرگذاشت فلان نخبه ی علمی و فرهنگی نیمی از صندلی های سالنی کوچک خالی می ماند؟!
دیده بان حقوق حیوانات: شاید در نگاه اول «آتش زدن تفریحی سلطان جنگل» بیش از هرچیز مناسب نشریات فکاهی به نظر برسد تا خبری در خبرگزاری های رسمی؛ اما دیدن این فیلم هرگونه بار طنز را از این عبارت حذف خواهد کرد.
به گزارش دیده بان حقوق حیوانات هراز چند گاهی خبری از حیوان آزاری منتشر می شود که حاصل آن عکس العمل شدید رسانه ای است. سوختن یک شیر نر در شرایط اسارت در باغ وحش وکیل آباد مشهد یکی از این رخداد ها است.
چند جوان با پرتاب کبریت روشن یال یک شیر نر را به آتش می کشند و تفریح کنان از شاهکارشان فیلم می گیرند. پس از تقلای حیوان برای جلوگیری از سوزش حاصله و گذشت زمانی قابل توجه، نگهبانی بدون هیچ گونه تجهیزات به کمک شیر بی نوا می شتابد و جوانان هم بدون هیچ مشکلی صحنه را ترک می کنند…
پیش تر و با انتشار خبر کشتار ناجوانمردانه خرس های سمیرم توسط دیده بان حقوق حیوانات، گروه های زیست محیطی و فعالان حقوق حیوانات در حرکتی جمعی بیستم شهریورماه را «روز مبارزه با خشونت علیه حیوانات» نامیدند.
